Могу написать цитаты Митрофанушки, которые его характеризуют "Мне стало жаль тебя, матушка: ты так устала, колотя батюшку","ну еще слово молви, стара хрычовка! ","мамушка, заслони меня! ""не хочу учиться, хочу жениться" А учителя Митрофана-просто аферюги. Сами ничего не знают и ребенка научить не могут. Ну, например Вральман-вообще кучер, поэтому вряд ли много знает. Эти учителя просто Могу написать цитаты Митрофанушки, которые его характеризуют "Мне стало жаль тебя, матушка: ты так устала, колотя батюшку","ну еще слово молви, стара хрычовка! ","мамушка, заслони меня! ""не хочу учиться, хочу жениться" А учителя Митрофана-просто аферюги. Сами ничего не знают и ребенка научить не могут. Ну, например Вральман-вообще кучер, поэтому вряд ли много знает. Эти учителя просто дурят, выжимают деньги из Простаковых. . Стародум-умный, образованный человек. У него говорящая фамилия. Своими качествами он мог бы быстропродвигаться по карьерной лестнице, но т. к все не делалось просто так, а за деньги, то он решает оставить свой пост и всего добиться трудом. У него это получается после многих лет труда и он богатеет. Стародум очень порядочный человек, главное в жизни- Софьюшка; считает, что счастье не в деньгах
Чудесная книга! ЧУ-ДЕС-НАЯ! И сама по себе и в сравнении! Это к обсуждению детских революционных сказок, поднятому в моей рецензии на Три толстяка . Да, перед нами сказка о борьбе неимущих с имущими. Да, сказка детская, а темы не детские. Но как это подано! С какой любовью к детям, с какой любовью к людям вообще! И что самое важное - с какой искренностью и незлобивостью подана такая трудная тема!Приостановив этот поток сознания, расставлю по полочкам то, что действительно хочу сказать: 1) в этой книге не смотря на очевидную полярность имущих и неимущих видны обычные люди, хоть и представленные в оболочке овощей и фруктов. Они реальнее многих людей, живущих на страницах художественного вымысла. Они поступают вполне себе по-людски: боятся, предают, проявляют благородство, поддаются соблазнам, любят, хитрят, подличают... Никакой "нарисованности". Наивность - да, но это детская, чистая, если хотите, позволю себе сказать, что это святая наивность. Автор пережил все это, оно ему не в новинку, он знает, о чем говорит, но он знает и о том, что дети должны оставаться детьми. Джанни Родари потерял отца в 10 лет, потому в книге отцу Чиполлино она дает шанс. Мы так до конца и не узнаем, выжил ли тяжелобольной Чипполоне. Пусть у ребенка останется право на надежду;2) книга несет ту естественную мудрость, которую собственно во всех передрягах человек должен сохранять, чтобы не утратить себя: всегда надо оставлять в сердце место для прощения. Человек оступается, но именно в его, человеческих, силах признать эту свою особенность, признать это право на ошибку и за другим человеком. Антигерои в книге получат шанс на достойную жизнь, на полноценную жизнь. Удивительно, но все это произойдет без унижений и публичного поругания;3) основной ориентир книги - дружба. Героизм отдельного героя - не панацея, если нет сплоченности, если нет поддержки. За детей, извлекших это из книги Джанни Родари, можно только порадоваться!
