Недалеко от Парижа летом по утрам поют дрозды и скворцы. Но однажды вместо их пения раздаётся мощный и звонкий звук. Это поют все петухи в окрестностях, от старых до молодых. Любой человеческий оркестр кажется жалким по сравнению с ними. Наверное, так войска Древнего Рима встречали своего триумфатора-цезаря.
Восходит солнце, Великий Золотой Петух, его золотой огонь пронзает всё: и землю, и небо, и воздух. И становится неясно, звенят ли золотыми трубами солнечные лучи, или петушиный гимн сияет солнечными лучами. Наконец, земные петухи смолкают.
Целый день рассказчик находится под впечатлением от этой музыки. Днём он заходит в один из домов и видит посреди двора огромного лоншанского петуха. На вопрос, не он ли так хорошо пел на заре, петух бурчит что-то, похожее на «а вам какое дело?».
Но рассказчик не обижается, ведь он — слабый жалкий человек. Его сухое сердце не вмещает неистовых священных восторгов петуха, воспевающего своего золотого бога. Но разве не позволено и ему скромно, по-своему, быть влюблённым в вечное, прекрасное, животворящее, доброе солнце?
естетизм - напрям у ійському мистецтві та літературі 1880-1890-х років, який представили письменник, теоретик, історик мистецтва волтер пейтер та угру-пування поетів і художників, теоретиків літератури й мистецтва - артур саймонс,
обрі бьордслі, оскар вайльд та інші, що об'єдналися навколо журналів "жовта книга" і "савой". їхнім ідеалом мистецтва стала творчість майстрів середньовіччя і раннього відродження.
особливість естетизму полягала у тому, що він, перебуваючи поза рамками пересічної моралі, діяв лише у сфері мистецтва, де "дозволене" і "недозволене" диктувалося волею митця і підлягало тільки суду естетичних законів. естетизм виявив переваги художньої вигадки, уяви і майстерності художника перед копією життя. творчі здобутки митців цього напряму мали значний вплив на розвиток мистецтва xx століття, зокрема на творчість ійських і російських символістів, а також т.-с. еліота, в. вульф, м. пруста, дж. джойса.
вся естетика о.вайльда - це низка парадоксальних суджень. але естетичне вчення оскара не можна розглядати окремо від тогочасної дійсності, а отже, лицемірної вікторіанської моралі, виклик якій кинув письменник як своєю поведінкою, так і художніми творами.