Очень понравилось.
Внимание ко всем проявлениям живого, зоркость наблюдений отличают рассказ Александра Ивановича Куприна «Изумруд» (1907). Куприн с большой задушевностью и отличным знанием жизни писал о животных, он даже замышлял создание целой книги о них, но не успел осуществить задуманное.
“Университеты” жизни, подобные горьковским, позволили Куприну из многообразия встреч, эпизодов, событий выбрать то, что он знал не понаслышке. В основу произведения положен эпизод из жизни рысака Изумруда, не мыслящего себя без движения и оказавшегося втянутым в человеческие интриги.
Проблема перерастает первоначальный схематизм: противопоставление жестоких людей и беззащитных животных. И выражение “где кончается человек и начинается животное” требует корректировки, потому что на поверку животное оказывается неизмеримо выше.
Изумруд погибает вследствие коварства, корыстолюбия, алчности людей, но насколько он чище, совершеннее их!
Психологический драматизм ставит рассказ Куприна в один ряд с произведениями И. С. Тургенева, С. А. Есенина и других писателей, помнивших о наших “меньших братьях”, а острота постановки общечеловеческих проблем делает его актуальным во все времена.
Иван Сусанин и Матвей Кузьмин были освободителями русского народа от врага. Иван Сусанин русский народ от вторжения польских интервентов, а Матвей Кузьмин от немецких фашистов. Иван Сусанин русских в 1613 году, а Матвей Кузьмин в 1942 году. Иван Сусанин завел поляков в непроходимое болото, а Матвей Кузьмин долго ходил окольными путями с немцами, для того, чтобы русская армия успела подготовиться к аттаке. Иван Сусанин был убит поляками, также и все поляки вместе с ним погибли. Матвей Кузьмин был убит немецким командиром отряда и немцы потерпели большие потери в бою с русской армией.
Объяснение: