Пословицы:
1.Лучше один раз увидеть,чем сто раз услышать.
2.Посади свинью за стол ,она и ноги на стол.
3.Не было счастья,да несчастье
4.Волков бояться - в лес не ходи.
5.Слово - серебро,а молчание - золото.
Поговорки:
1.Краткость - сестра таланта.
2.Дуракам закон не писан.
3.После дождичка в четверг.
4.Каков поп - таков приход.
5.Как собака на сене.
Считалки:
1.Плыл у берега пескарик,
Потерял воздушный шарик,
его найти -
Сосчитай до десяти.
2.Жили-были три селёдки:
Куля,Муля и Балда.
Куля,Муля спали вместе,
А Балда спала одна.
Скороговорки:
1.Добр бобр до бобрят.
3.Наш Полкан попал в капкан.
НЕ ЗНАЮ НА КАКУЮ ТЕМУ НАДО БЫЛО СДЕЛАЛА КАК ЕСТЬ.
Печорина. В каждой из повестей Печорин вступает в отношения с новыми персонажами, раскрываясь при этом тоже по-новому.
С Печориным в романс связаны судьбы четырех женщин: черкешенки Бэлы («Бэла») , длинноволосой «ундины» , подруги контрабандиста Янко («Тамань») , княжны Мери и княгини Веры («Княжна Мери») ; эту галерею женских образов завершает эпизодическая фигура Насти, «хорошенькой дочки старого урядника» («Фаталист») .
Героини не вступают в отношения ни друг с другом, ни (за немногими исключениями) с другими персонажами. Они предстают как своего рода зеркало, отражающее те или иные стороны характера и духовного мира Печорина. Однако женские образы имеют и самостоятельное значение.
Первая из повестей посвящена Бэле, шестнадцатилетней дочери черкесского князя, и названа ее именем. Вспоминая Бэлу, рассказчик (Максим Максимыч) рисует пленительный портрет юной горянки: «...высокая, тоненькая, глаза черные, как у горной серпы...» . Бэла - «дева гор» , выросшая в естественной среде, в окружении гордых и горячих людей. Она легка и грациозна, но в то же время пуглива и «дика» . Героиня необразованна и с трудом изъясняется на русском языке, но ее глаза говорят о напряженной внутренней жизни: они то «заглядывают вам в душу» , то сверкают, «будто два угля» , то тускнеют от горя.
Бэла выросла в патриархальной обстановке, воспитывалась в мусульманской вере. Безраздельная преданность любимому мужчине во многом обусловлена этими обстоятельствами. Однако героиня верна не только в любви. Верность - органическое свойство с натуры. Поэтому перед смертью княжна отказывается изменить вере своих предков и принять христианство, хотя ей больно думать, что другая женщина будет в раю подругой Печорина.
История Бэлы трагична. Брат предает ее ради красавца-скакуна, отец погибает от руки Казбича, а Печорин, ставший смыслом ее жизни, охладевает к ней. Кинжальный удар обрывает жизнь Бэлы. «Она хорошо сделала, что умерла» , - замечает рассказчик, сознавая, что рано или поздно Печорин бросил бы наскучившую ему «дикарку» .
По-своему трагична и история Мери. Подобно Бэле, она становится игрушкой в руках Печорина. Ухаживая за Мери и добиваясь ее благосклонности, он лишь тешит свое самолюбие. Но в то же время общение с Печориным пробуждает в Мери душу, заставляет ее не только страдать, но и (благодаря страданию) мыслить.
Мери принадлежит к тому же сословию, к той же культурной среде, что и Печорин. Она умна, образованна, начитанна. Вернер сообщает, что княжна читает Байрона в подлиннике и знает алгебру (даже княгиня Литовская, мать Мери, «питает уважение» к уму и знаниям дочери) .
Встретив Мери впервые, Печорин сразу отмечает в ее облике черты, указывающие на принадлежность к аристократическому обществу. Мери одета «по строгим правилам лучшего вкуса: ничего лишнего» ; ее походка легка и благородна; от нее вест «неизъяснимым ароматом» . Кроме того, княжна «прехорошенькая» : у нее длинные ресницы и удивительные, «бархатные» , глаза.
Объяснение: