1.Авгий-это сын бога… А) моря; Б) солнца; В) мудрости. 2.В стада Авгия входили… А) 300 быков с белыми, как снег, ногами; Б)7 быков, отличавшихся красотой; В) 12 быков, посвященных Гелиосу 3.Один бык сына Гелиоса сиял, как А) майская роза; Б) звезда; В) месяц. 4.Геракл согласился очистить скотный двор при условии, если Авгий отдаст ему… А) десятую часть стад; Б) четвертую часть стад; В)пятую часть стад 5.Чем Геракл убил Авгия? А) пикой; Б) палицей В) стрелой 6.Олимпийские игры проводились раз в… А)3 года; Б) 5 лет; В)4 года 7.Равнина, на которой проходили Олимпийские игры, была обсажена… А) оливами; Б) цветами; В) лавром 8.Сколько сыновей Нелея убил Геракл? А) 3; Б) 5; В) 11 9.Перед смертью Периклимен обратился в… А) осу; Б) муху; Б) пчелу 10.Чем Нестор, помимо подвигов? А) мудростью; Б) красотой; В)тщеславием
решите БЫСТРЕЕ
Творчество Салтыкова-Щедрина, демократа, для которого самодержавно-крепостнический строй, царящий в России, был абсолютно неприемлем, имело сатирическую направленность. Писателя возмущало русское общество «рабов и господ» , бес¬чинство помещиков, покорность народа, и во всех своих про¬изведениях он обличал «язвы» общества, жестоко высмеивал его пороки и несовершенства.
Так, начиная писать «Историю одного города» , Салтыков-Щедрин поставил перед собой цель обличить уродство, невозможность существования самодержавия с его общественными пороками, законами, нравами, высмеять все его реалии.
Таким образом, «История одного города» — произведение сатирическое, доминирующим художественным средством в изображении истории города Глупова, его жителей и градона¬чальников является гротеск, прием соединения фантастичес¬кого и реального, создающий абсурдные ситуации, комические несоответствия. По сути, все события, происходящие в городе, являются гротеском. Жители его, глуповцы, «ведущие свой род от древнего племени головотяпов» , не умевших жить в самоуправлении и решивших найти себе повелителя, необы¬чайно «начальстволюбивы» . «Испытывающие безотчетный страх» , не самостоятельно жить, они «чувствуют себя сиротами» без градоначальников и считают ной строгостью» бесчинства Органчика, имевшего в голове ме¬ханизм и знавшего только два слова — «не потерплю» и «ра¬зорю» . Вполне «обычны» в Глупове такие градоначальники, как Прыщ с фаршированной головой или француз Дю-Марио, «при ближайшем рассмотрении оказавшийся девицей» . Одна¬ко своей кульминации абсурдность достигает при появлении Угрюм-Бурчеева, «прохвоста, задумавшего охватить всю все¬ленную» . Стремясь реализовать свой «систематический бред» , Угрюм-Бурчеев пытается все в природе сравнять, так устроить общество, чтобы все в Глупове жили по придуманному им самим плану, чтобы все устройство города было создано заново по его проекту, что приводит к разрушению Глупова его же жителями, беспрекословно выполняющими приказания «про¬хвоста» , и далее — к смерти Угрюм-Бурчеева и всех глуповцев, следовательно, исчезновению заведенных им порядков, как явления противоестественного, неприемлемого самой приро¬дой.