1. Что такое "неразменный рубль" и почему так называется рассказ? 2. Что вам понравилось в рассказе? 3. Что бы вы сделали, если бы у вас был неразменный рубль?
ответ:Неразменный рубль, неизводной рубль[1] или беспереводной целковый — популярный образ и элемент славянской мифологии, магический серебряный рубль, который можно было выменять у нечистой силы за чёрную кошку или жаренного в перьях гусака[2]. Если после совершения такой сделки вернуться домой не оглядываясь и ни с кем не разговаривая, то в этом доме до конца жизни будет достаток и богатство, так как этот рубль имеет свойство всегда возвращаться к своему обладателю. Однако если после получения рубля по дороге домой человек оборачивался, то сразу же оказывался где-нибудь на болотах с пустыми руками. По народному поверью, именно для этого тёмная сила будет всячески стараться вернуть человека, пока он держит путь к дому, окликать его, обещая награду и сокровища[2].
По одной из версий рубль неминуемо должен исчезнуть, если взять с него сдачу после совершения покупки. Для этого нечистая сила будет обманом принуждать владельца принять сдачу, что, в случае успеха, ведёт к исчезновению заветной монеты и превращает все накопленные богатства в черепки[2]. Другие исследователи русского фольклора указывают, что рубль возвращался к владельцу, если после покупки оставалась хоть копейка сдачи, которую обязательно нужно было забрать и положить в карман, после чего она преображалась в рубль[1].
В некоторых местах люди верили, что заветную монету можно было приобрести, если взять чёрную кошку, спеленать её, в полночь забросить в баню с приговором: «На тебе берёнка, дай мне беспереводной целковый!». Получив рубль, следует сразу покинуть помещение и трижды перекреститься[2]. Другим источником неразменного рубля мог стать домовой, для которого в чистый четверг надо было налить миску борща с кашей, нарезать хлеба и отнести всё это на чердак. Если домовому понравится угощение, то в награду он мог оставить волшебную монету[3].
Народная молва также гласит, что неразменный рубль можно было получить во время Пасхи. Для этого надо было встать в углу церкви во время Светлой заутрени, держа в левой руке серебряную монету, и когда священнослужитель первый раз произносит: «Христос Воскресе!», ему нужно было ответить «Антмоз маго». В этот момент монета в руках приобретала необыкновенные свойства возвращаться к своему хозяину даже из огня и воды, а если её бросить в другие деньги, то она возвращалась вместе с ними[2].
Крылов-талантливый баснописец,публицист и прекрасный человек.В его произвидениях открыто лежит та самая мораль,которую мы видим в рифме и смысле. Одной из самых известных басен за историю его творчества была басня "Лисица и виноград"Мораль в этом произвидении заключается в том,что высокая самооценка может повернуть ход событий.Таким образом,Лисица,будучи слишком уверенной в себе,выронила виноград. Конечно,здесь ворона отнють не положительный персонаж,но сама идея и поступок имеют сатирический характер.И,именно так мы понимаем,что поведение лисицы-показать отрицательности.
Жил был черт Вася.он жил с дедом Колей. дед не замечал что у него живет черт.когда николай уходил на балкон , у него исчезали вещи.он был рассеянный и злым.и когда у него нечего не осталось, он заметил какую-то фигуру.толи человек, то-ли собака. ему уже это надоело и он закричал на весь дом.черт испугался и прыгнул на руки к деду .дед этого не заметил и пошел на балкон курить трубку.черту это надоело и он закричал у деда на руках: -Это мне все надоело! хватит курит трубу , она воняет! дед не кого не видел и у него не был чуть инфаркт. когда он выкинул трубу , посмотревшись на руки он увидел черта. черт испугался вместе с дедом Колей черт Вася и дед Коля подружились . дед купил новые вещи и черт продолжал воровать вещи . конец
ответ:Неразменный рубль, неизводной рубль[1] или беспереводной целковый — популярный образ и элемент славянской мифологии, магический серебряный рубль, который можно было выменять у нечистой силы за чёрную кошку или жаренного в перьях гусака[2]. Если после совершения такой сделки вернуться домой не оглядываясь и ни с кем не разговаривая, то в этом доме до конца жизни будет достаток и богатство, так как этот рубль имеет свойство всегда возвращаться к своему обладателю. Однако если после получения рубля по дороге домой человек оборачивался, то сразу же оказывался где-нибудь на болотах с пустыми руками. По народному поверью, именно для этого тёмная сила будет всячески стараться вернуть человека, пока он держит путь к дому, окликать его, обещая награду и сокровища[2].
По одной из версий рубль неминуемо должен исчезнуть, если взять с него сдачу после совершения покупки. Для этого нечистая сила будет обманом принуждать владельца принять сдачу, что, в случае успеха, ведёт к исчезновению заветной монеты и превращает все накопленные богатства в черепки[2]. Другие исследователи русского фольклора указывают, что рубль возвращался к владельцу, если после покупки оставалась хоть копейка сдачи, которую обязательно нужно было забрать и положить в карман, после чего она преображалась в рубль[1].
В некоторых местах люди верили, что заветную монету можно было приобрести, если взять чёрную кошку, спеленать её, в полночь забросить в баню с приговором: «На тебе берёнка, дай мне беспереводной целковый!». Получив рубль, следует сразу покинуть помещение и трижды перекреститься[2]. Другим источником неразменного рубля мог стать домовой, для которого в чистый четверг надо было налить миску борща с кашей, нарезать хлеба и отнести всё это на чердак. Если домовому понравится угощение, то в награду он мог оставить волшебную монету[3].
Народная молва также гласит, что неразменный рубль можно было получить во время Пасхи. Для этого надо было встать в углу церкви во время Светлой заутрени, держа в левой руке серебряную монету, и когда священнослужитель первый раз произносит: «Христос Воскресе!», ему нужно было ответить «Антмоз маго». В этот момент монета в руках приобретала необыкновенные свойства возвращаться к своему хозяину даже из огня и воды, а если её бросить в другие деньги, то она возвращалась вместе с ними[2].
Объяснение: