Объяснение:
Несмотря на общий сюжет, тексты и повествовательные элементы произведений русского и немецкого писателей все же имеют определенные отличия. Например, в версии Жуковского мальчик изначально представлен больным и озябшим. Поэтому читатель думает, что Лесной царь – это видение мальчика, который страдает от высокой температуры. В варианте, предложенном Гете, намеков на лихорадку нет.
У Гете в начале баллады мальчик в порядке, а дрожь представлена следствием встречи с Лесным царем. Кроме этого, есть существенны отличия в центральных действующих лицах. У Жуковского отец больного мальчика изображен стариком, тогда как Гете не дает читателю информации о возрасте этого героя.
Жуковский описывает Лесного царя величественным и длиннобородым духом. Гете, напротив, предлагает читателю другую картину: Лесной царь предстает демоном-искусителем (здесь тоже хорошо подойдет аллюзия на библейский мотив). У немецкого писателя лесной дух изображен с короной на голове, а сзади у персонажа имеется хвост. Ни бороды, ни седины – ничего, что говорило бы о возрасте лесного духа (у Жуковского это старец).
Лесной царь. Гете, Жуковский, Шубер
Жуковский избрал для литературного представления этого сюжета вид маленькой драмы. В принципе, это одна из отличительных характеристик баллады как таковой. С первых строк читателю ясно: в конце мальчик умрет. Особенность произведения Жуковского состоит в эмоциональной привязанности к несчастному ребенку, в сочувствии к будущему пленнику Лесного царя. Атмосфера страха и ужаса создает накал страстей и придает балладе драматизм. Фантастичность, черты романтизма, мистика, зловещая мрачность ночного леса выдают корень вдохновения Жуковского: творчество немецких писателей-романтиков. Лесной царь – это образ романтического злодея, который искушает, соблазняет невинную душу мальчика.
1. Смелый рыцарь Делорж. (В переводе В. Жуковского).
2. Его дама сердца Кунигунда. (В переводе М. Лермонтова).
Ну, и король Франциск со свитой, не считая диких льва и тигра.
Придворная красавица бессердечна и холодна. Уронив перчатку на арену с дикими зверями, посылает за ней влюблённого рыцаря, желая чтобы он доказал ей свою любовь. Каприз жестокой и эгоистичной дамы может стоить жизни юноше, но он смел и отважен. Не показывая страха перед свирепыми львом и тигром, которые могут разорвать его, Делорж подбирает перчатку, но не подносит её даме, а с чувством собственного достоинства бросает в лицо, потому что чувство к красавице ушло из его сердца.
Так, приобретя малое (перчатку), Кунигунда потеряла любовь.