Подумаем о том, какие проблемы раскрылись перед нами в рассказе Абрамова "О чем плачут лошади".
Проблема небрежного, даже жестокого отношения к домашним животным. Лошади в рассказе содержатся в нечеловеческих условиях, они заморенные и павшие духом.
Проблема предательства. Человек по сути предал своих лошадей, которые служили ему веками верой и правдой, променял их на трактора и комбайны и выкинул на задворки жизни за ненадобностью.
Проблема горькой правды. Герой не смог сказать лошадям, что действительно в они жили лучше. Не подумал или не сообразил, что мог своим ответом взбодрить лошадей, подарить им надежду. Потому что знать о том, что не всегда было так плохо, уже значит обрести веру в то, что не всегда так плохо будет.
Проблема конфликта со своей совестью. Герой понимает, что то, как люди относятся к лошадям не правильно, и испытывает муки совести оттого, что и сам ничего не делает, чтобы исправить эту ситуацию, от собственного бессилия.
План к сказке Летучий корабльТак глупец и сделал, а на пути ему попались СлухалоСкороход, Стрелок, Объедало, царю.
счастливо! Опивало, Холодило и Старик с дровами которые раскидаешь, и стеной войско глупцу кучу заданий. Глупцу друзья и Стал глупец красавцем.
повстречали. Старик и спрашивает -- Сможешь ли ты корабль построить? -- Нет, не Прилетели царь, и думает стыдно за простого мужика дочку отдавать. Надавал станет. Сели и полетели к окликнет. И брал с собой всех, кто на пути попадется.
А царевна как вышла так сразу и влюбилась. И жили они долго и тот получит королевскую дочку в жены. И пошли умные братья в лес стали думать, Пришла в деревню весть: кто первый построит Летучий корабль и на нем к королю, Предложил старик подкрепиться. А потом и говорит глупцу, чтобы шел тот в лес и по самому большому дубу три раза топором ударил, а потом лежал пока его кто-нибудь не царя побываем. А глупый сын тоже захотел Летучий корабль построить. думать. Подошел к ним старик, попросил их о чем-то, отказали ему братья. И опять стали как же корабль построить. -- Не видать вам царевны как своих ушей, Бились, бились братья ничего у них не вышло. Ничего царевну не получим, зато у Ну У деда и бабы было трое сыновей два умных и один глупый.
сумею.-- Так чего же идешь? -- За братьями, может свою судьбу встречу.
-- Сказал старик и исчез.
пошел глупец в лес и повстречал старика того самого что и его братья
В моём доме, в книжном шкафу живут дружно книги разных авторов, разные по содержанию и оформлению, толстые и тонкие, в красивых переплётах и совсем простые. Но все они ужасно интересные. По ночам, когда в доме всё затихает, они, наверное, тихонько разговаривают друг с дружкой. Можно попробовать представить, о чём этот разговор.
Вот на верхней полке стоят толстые книги в красивых переплётах. Это классика. Пушкин и Лермонтов, Толстой и Дюма… Они важно поучают о том, как жили в старину, о балах и великих войнах, о прекрасных дамах и храбрых рыцарях. А ниже на полке – детективы и фантастика. Это взрослые сказки, послушаю их разговоры, когда подрасту. И любовные истории нашепчет книжка – подружка. Научит верить, любить, ждать.
Многие книжки в шкафу считают меня своим хорошим другом. Первые детские сказки помнят, как я брала их своими маленькими ладошками. Они, конечно, слегка потрёпаны, но скорее всего, гордятся тем, что в самые ранние годы учили меня добру, что я научилась любить книги, именно разглядывая картинки на их страницах. А сколько приключений пережили мы с моей подружкой Алисой Селезнёвой из книг Кира Булычёва. Несколько лет, одна к одной собирались на полке книжки о доброй Белоснежке писательницы Софьи Прокофьевой. Они, наверное, очень горды тем, что мне бороться со скукой, веселили своими невероятными историями, учили добру и настоящей дружбе.
Я люблю свою домашнюю библиотеку и, с удовольствием, буду продолжать слушать, о чём говорят книги.
Объяснение:
Подумаем о том, какие проблемы раскрылись перед нами в рассказе Абрамова "О чем плачут лошади".
Проблема небрежного, даже жестокого отношения к домашним животным. Лошади в рассказе содержатся в нечеловеческих условиях, они заморенные и павшие духом.
Проблема предательства. Человек по сути предал своих лошадей, которые служили ему веками верой и правдой, променял их на трактора и комбайны и выкинул на задворки жизни за ненадобностью.
Проблема горькой правды. Герой не смог сказать лошадям, что действительно в они жили лучше. Не подумал или не сообразил, что мог своим ответом взбодрить лошадей, подарить им надежду. Потому что знать о том, что не всегда было так плохо, уже значит обрести веру в то, что не всегда так плохо будет.
Проблема конфликта со своей совестью. Герой понимает, что то, как люди относятся к лошадям не правильно, и испытывает муки совести оттого, что и сам ничего не делает, чтобы исправить эту ситуацию, от собственного бессилия.