Рассказ Астафьева «Конь с розовой гривой» повествует об одном эпизоде из детства мальчика. Рассказ заставляет улыбнуться над проделкой главного героя и одновременно оценить замечательный урок, который преподала бабушка своему внуку. Маленький мальчик отправляется собирать землянику, и бабушка обещает ему за это пряничного коня с розовой гривой. Для тяжелого полуголодного времени такой подарок великолепен. Но мальчишка попадает под влияние своих друзей, которые съедают свои ягоды и его упрекают «в жадности» . Но за то, что ягоды так и не были собраны, последует суровое наказание от бабушки. И мальчишка решается на мошенничество — он набирает в туесок травы, а сверху закрывает ее ягодами. Мальчик хочет утром признаться бабушке, но не успевает. И она уезжает в город, чтобы продать там ягоды. Мальчик боится разоблачения, и после возвращения бабушки он даже не хочет идти домой. Но потом возвратиться все-таки приходится. Как стыдно ему слышать сердитую бабушку, которая уже рассказала всем вокруг о его мошенничестве! Мальчик прощения и получает от бабушки того самого пряничного коня с розовой гривой. Бабушка преподала своему внуку хороший урок и сказала: «Бери, бери, чего смотришь? Глядишь, зато еще когда обманешь бабушку… » И действительно, автор говорит: «Сколько лет с тех пор Сколько событий минуло! а я все не могу забыть бабушкиного пряника — того дивного коня с розовой гривой» . В своем рассказе автор говорит об ответственности человека за свои поступки, о лжи и мужестве признать свою неправоту. Каждый человек, даже маленький ребенок, несет ответственность за свои действия и слова. Маленький герой рассказа пообещал бабушке собрать ягод, значит, должен был выполнить свое обещание. Главный герой рассказа не осознает всей необходимости держать свое слово перед бабушкой. И страх наказания заставляет его решиться на обман. Но этот обман больно отдается в сердце мальчика. Он понимает, что все вокруг вправе его осудить. Он не только не сдержал слово, данное бабушке, но и заставил ее краснеть из-за его обмана. Для того чтобы ребенок запомнил эту историю как следует, бабушка и дает ему коня с розовой гривой. Ребенку и так стыдно, а тут еще этот чудесный пряничный конь. Конечно, после этого мальчик вряд ли станет обманывать не только бабушку, но и кого-то еще
Объяснение:
Объяснение:
Современный гуманизм представляет собой многообразные идейные движения, процесс организационного оформления которых начался в период между двумя мировыми войнами и интенсивно продолжается в наши дни. Понятие «гуманизм» как определение собственных взглядов на жизнь применяют агностики, свободомыслящие, рационалисты, атеисты, участники этических обществ (стремящихся отделить нравственные идеалы от религиозных доктрин, метафизических систем и этических теорий с тем, чтобы придать им независимую силу в личной жизни и общественных отношениях) .
Организации сторонников гуманистических течений, существующие во многих странах мира, объединены в Международный гуманистический и этический союз (МГЭС) . Их деятельность строится на основе программных документов — деклараций, хартий и манифестов, наиболее известными из которых являются:
* Гуманистический манифест I (1933),
* Гуманистический манифест II (1973),
* Декларация светского гуманизма (1980),
* Гуманистический манифест 2000 (1999),
* Амстердамская декларация 2002,
* Гуманизм и его устремления (2003),
Существенную роль в развитии гуманистических воззрений, пропаганде гуманистических ценностей и координации усилий гуманистов играют и другие международные и региональные гуманистические организации (Всемирный союз свободомыслящих, Международная академия гуманизма, Американская гуманистическая ассоциация, Голландская гуманистическая лига, Российское гуманистическое общество, Индийская радикальная гуманистическая ассоциация, Международная Коалиция «За Гуманизм! » и др. )
Видные теоретики современного гуманистического движения и сторонники идей гуманизма:
* Яаап П. ван Прааг (Jaap P. van Praag, 1911-1981), профессор философии в Утрехте (Голландия) , впоследствии первый председатель МГЭС
* Гарольд Джон Блэкхем (Harold J. Blackham, род. в 1903), Великобритания
* Пол Куртц (Paul Kurtz, род. в 1925), США
* Корлисс Ламонт (Corliss Lamont, 1902-1995), США
* Сидни Хук (1902-1989), США
* Эрнест Нагель (1901-1985), США
* Альфред Айер (1910-1989), президент Британской гуманистической ассоциации в 1965-1970
* Джордж Сантаяна (1863-1952), США
# ↑ Юрий Чёрный. Современный гуманизм. Аналитический обзор.
Рассказ Виктора Астафьева «Конь с розовой гривой» - очень поучительное произведение. На примере случая с мальчиком Витькой читатель может извлечь для себя несколько очень ценных уроков.
Первый урок - то, что поддавшись чужому влиянию, любой человек может совершить плохой поступок. Витька, последовал примеру друзей и съел ягоды, а потом "скрыл следы преступления".
Второй - то, что ошибки свои нужно признавать, причем сразу, а то можно и опоздать. Можно не успеть признать свою ошибку - как не успел этого сделать Витька: бабушка уже ушла продавать ягоды.
Третий - искреннее раскаяние очень мучительно, а прощение приносит облегчение.
И, наконец, четвертый, самый главный, урок состоит в том, что доброта бывает эффективнее наказания. Бабушка не наказала мальчика и дала ему обещанного пряничного коня с розовой гривой. Несмотря на Однако этот конь врезался в память ребенка на всю оставшуюся жизнь, закрепив урок, полученный Витькой.