М
Молодежь
К
Компьютеры-и-электроника
Д
Дом-и-сад
С
Стиль-и-уход-за-собой
П
Праздники-и-традиции
Т
Транспорт
П
Путешествия
С
Семейная-жизнь
Ф
Философия-и-религия
Б
Без категории
М
Мир-работы
Х
Хобби-и-рукоделие
И
Искусство-и-развлечения
В
Взаимоотношения
З
Здоровье
К
Кулинария-и-гостеприимство
Ф
Финансы-и-бизнес
П
Питомцы-и-животные
О
Образование
О
Образование-и-коммуникации
whitesquirrelp06pc0
whitesquirrelp06pc0
22.06.2021 15:21 •  Литература

1. Чем достигается особая искренность и доверительность интонации поэта?
2.Как вы поняли почему Родина открылась поэту только в страшные дни войны? Какая она эта Родина?
К.М.Симонов
Ты помнишь, Алеша, дороги Смоленщины,
Как шли бесконечные, злые дожди,
Как кринки несли нам усталые женщины,
Прижав, как детей, от дождя их к груди,

Как слёзы они вытирали украдкою,
Как вслед нам шептали: -Господь вас И снова себя называли солдатками,
Как встарь повелось на великой Руси.

Слезами измеренный чаще, чем верстами,
Шел тракт, на пригорках скрываясь из глаз:
Деревни, деревни, деревни с погостами,
Как будто на них вся Россия сошлась,

Как будто за каждою русской околицей,
Крестом своих рук ограждая живых,
Всем миром сойдясь, наши прадеды молятся
За в бога не верящих внуков своих.

Ты знаешь, наверное, все-таки Родина —
Не дом городской, где я празднично жил,
А эти что дедами пройдены,
С крестами их русских могил.

Не знаю, как ты, а меня с деревенскою
Дорожной тоской от села до села,
Со вдовьей слезою и с песнею женскою
Впервые война на свела.

Ты помнишь, Алеша: изба под Борисовом,
По мертвому плачущий девичий крик,
Седая старуха в салопчике Весь в белом, как на смерть одетый, старик.

Ну что им сказать, чем утешить могли мы их?
Но, горе поняв своим бабьим чутьем,
Ты помнишь, старуха сказала:- Родимые,
Покуда идите, мы вас подождем.

«Мы вас подождем!»- говорили нам пажити.
«Мы вас подождем!»- говорили леса.
Ты знаешь, Алеша, ночами мне кажется,
Что следом за мной их идут голоса.

По русским обычаям, только пожарища
На русской земле раскидав позади,
На наших глазах умирали товарищи,
По-русски рубаху рванув на груди.

Нас пули с тобою пока еще милуют.
Но, трижды поверив, что жизнь уже вся,
Я все-таки горд был за самую милую,
За горькую землю, где я родился,

За то, что на ней умереть мне завещано,
Что русская мать нас на свет родила,
Что, в бой провожая нас, русская женщина
По-русски три раза меня обняла.

👇
Открыть все ответы
Ответ:
Lisaaaaakot
Lisaaaaakot
22.06.2021

ответ:

к малым фольклорным жанрам относятся небольшие по объему произведения: пословицы, поговорки, приметы, загадки, прибаутки, присловья, скороговорки, каламбуры. эти жанры в научной называют паремии (от греч. paroimia – притча1).

загадки – одно из художественных проявлений устной народной поэзии. в.и. даль писал, что загадка – это

"иносказанье или намеки, окольная речь, обиняк, краткое иносказательное описание предмета, предлагаемое для разгадки".2

фольклористы определяют загадку как

"иносказательное изображение предметов или явлений действительности, которое предлагается отгадать".3

бывают загадки-иносказания, загадки-описания, загадки-вопросы, загадки-.

загадка обычно состоит из двух частей: загадки (вопроса) и отгадки (ответа), которые между собой связаны. их тематика разнообразна, тесно связана с бытом и трудом народа: природа, мир животных и растений, трудовая деятельность, орудия труда. они меняются с изменением жизни.

4,8(33 оценок)
Ответ:
Topxic
Topxic
22.06.2021
(сокращено) то что их не понимают раньше с ними хорошо оброшялись а сейчас плохо. (сочинение) тема живой природы нашла свое многогранное отражение во многих произведениях известного советского писателя абрамова. например, в рассказе «о чем плачут лошади» автор делится воспоминаниями о жизни в деревне, мире пахучих трав и добрых, умных животных — лошадей. автор любил лошадей, всегда подходил к ним, ласково разговаривал, гладил их крутые бока. была у него и любимица. звали ее рыжуха. этой маленькой неказистой лошадке довелось много и тяжело работать. именно поэтому уже в пять лет у нее была сбита спина и вспухли вены. но рыжуха сохранила свой веселый нрав, автора она встречала с радостью. однажды она при приближении человека отвернулась. на удивленный вопрос, что же с нею, она заплакала и рассказала такую . на летнем сенокосе от старой кобылы рыжуха услышала песню о том, что раньше люди заботились о лошадях, любили и щадили их, считая своими кормильцами. но когда рыжуха стала петь эту песню на своем поле, остальные лошади закричали: «вранье это все, брехня! замолчи! не растравляй нам душу. и так тошно» . и вот рыжуха обратилась к своему другу с вопросом, были ли такие времена, когда лошадям жилось хорошо. рассказчик не знает, что ответить. ведь и правда, лошадь всегда была в крестьянских семьях главной надеждой и опорой. и в праздник, и на работе без лошади не обойтись. и на фронте лошади воевали, многие погибли. автор, чувствуя вину людей перед лошадьми, пытается отговориться: «ну, хватит киснуть! давайте лучше грызть хлеб, пока грызется» . но лошади почувствовали неискренность его слов. теперь уже не будет между рыжухой и рассказчиком прежней дружбы я доверия. рассказ вызывает чувство острой жалости к лошадям. эти животные испокон веков тяжко трудятся, значительно облегчая жизнь человеку. а что же люди? пьяный конюх зачастую забывает о пасущихся лошадях, оставляя их на уже изглоданной дочерна земле. почти все лошади сгорблены от работы, висит клочьями шкура, гноятся глаза. что получили они в за свой труд? лишь равнодушие. несправедливо отнесся к ним человек. когда лошади были сильны и здоровы, то люди ценили их как рабочую силу. а ослабевшие, старые животные не приносят никакой пользы, значит, не стоит и заботиться о них. вот и плачут лошади от обиды. автор осуждает черствость, безразличие и эгоистичность людей по отношению к нашим верным друзьям — лошадям.
4,8(73 оценок)
Новые ответы от MOGZ: Литература
logo
Вход Регистрация
Что ты хочешь узнать?
Спроси Mozg
Открыть лучший ответ