боевые награды были последним, что предавало ему силу. но и это постарались отнять "представители поколения next". в эпизоде ограбления, нам показываются душевные переживания гордого старого вояки: " Родина вас не забудет, говорили командиры. Забыла, выходит. Да и Родины уж больше нет. Государство только и плюет в душу. Всю Россию изнасильничали. И внушают, что мы хуже всех и ни на что не Даже слово Россия произнести не могут, одно только трындят: эта страна. Да еще с презрением каким-то. Нет, измельчал народец ныне. С таким кашу не сваришь. Не поднимется Россия более, не возродится заново. Да и кому поднимать? У нас хоть был культ личности, а теперь культ наличности. На таких ценностях далеко не уедешь"
последней каплей стали деньги, которые оставил немец после встречи. я думаю, он всё понял, поэтому вручил деньги в альбоме. он понял, что живёт той жизнью, которую должен был прожить его русский он вышел победителем из проигранной войны...
я не умею анализировать произведения. могу лишь рассказать о мыслях, которые у меня возникли после прочтения. послевоенные годы принесли славу СССР и советскому оружию. появились новые конфликты и противостояние с Западом. но это уже на совести политиков. обычные солдаты, которые сполна заплатили цену, сражались не за коммунизм, как гласят надписи на памятниках. они сражались не за Сталина и даже ни за Родину. они взяли оружие ради меня, ради Вас, ради директора и всех тех, кто сегодня гордо украшается наклейкой "На Берлин!", " деду за победу!", "сможем повторить!". мы незаслуженно гордимся победой, добытую не нашим трудом. и снисходительно смотрим на тех, кто нам её преподнёс мы совершили самое худшее, что только можно было - мы забыли, мы не замечаем.
но в мире всегда должна быть надежда. нам не нужны великие испытания, чтобы стать лучше. мы обязаны помнить историю. мы обязаны чтить тех, кто её творил. не надо пафосных призывов и поступков. не надо желать новой войны. ведь война - это сломленные жизни, оторванные конечности, голод, разруха, холод зимой в руинах, болезни, лишения. война - это то, против чего сражались ветераны ВоВ. они сражались за нас, они сражались за мир!
Повесть "Тарас Бульба" - одно из самых совершенных творений Н. В. Гоголя. Оно стоило писателю огромного труда. В повести Гоголь рассказывает о героической борьбе украинского народа за свое национальное освобождение. Главные события происходят в
Запорожской Сечи, в царстве свободы и равенства. Это вольная республика, в которой живут люди широкого размаха души, абсолютно свободные и равные, где воспитываются сильные и мужественные характеры. Для людей такого характера нет ничего выше на свете, чем интересы народа, чем свобода и независимость Отчизны. В повести превосходно раскрывается атмосфера могучего народного движения. Замечателен образ главного героя повести –Тараса Бульбы.
Суровый и непреклонный Тарас Бульба ведет жизнь, полную . невзгод и опасностей. Он не был создан для семейного очага. Его "нежба" -! чистое поле да добрый конь. Увидевшись после долгой разлуки с сыновьями, он назавтра же спешит с ними в Сечь, к казакам. Здесь его подлинная стихия. Гоголь пишет о нем: "Весь он был создан для бранной тревоги и отличался грубой прямотой своего нрава".
Человек огромной воли и недюжинного природного ума, трогательно нежный к товарищам и беспощадный к врагу. Он карает польских магнатов и защищает угнетенных и обездоленных. Это могучий образ, овеянный поэтической легендой, по выражению Гоголя: "точно необыкновенное явление русской силы".
Тарас Бульба - это мудрый и опытный вожак казацкого войска. Его "отличали" "умение двигать войском и сильная ненависть к врагам". Вместе с тем Тарас не противопоставлен окружающей среде. Он любил простую жизнь казаков и ничем не выделялся среди них.
Образ Тараса воплощает в себе удаль и размах народной жизни. Это человек большого накала чувств, страстей, мыслей. В нем нет ничего эгоистического, мелкого, корыстного. Его душа проникнута лишь одним стремлением – к свободе и независимости своего народа. Вот почему с такой ненавистью говорит он о ничтожных душах предателей: "знаю, подло завелось теперь на земле нашей: перенимают черт знает какие бусурманские обычаи; гнушаются языком своим; свой народ продают... ".
Вся жизнь Тараса была неразрывно связана с Сечью. Служению товариществу, Отчизне он отдавал всего себя безраздельно. Ценя в человеке прежде всего его мужество и преданность идеалам Сечи, он беспощаден к изменникам и трусам.
Сколько отваги в поведении Тараса, пробирающегося на территорию врага в надежде повидать Остапа! Потрясает драматизмом знаменитая сцена встречи отца со старшим сыном. "Затерявшись в толпе чужих людей, Тарас смотрит как выводят на лобное место его сына. Что почувствовал старый Тарас, когда увидел своего Остапа? "Что было тогда в его сердце? " - восклицает Гоголь. Но ничем не выдал своего страшного напряжения Тарас. Глядя на сына, самоотверженно переносящего лютые муки, тихо приговаривал он: "Добре, сынку, добре! "
Столь же крупно и выразительно раскрывается характер Тараса в трагическом конфликте с Андреем.
Стихотворение Ф. Тютчева «Поэзия» посвящено теме божественного происхождения поэтического таланта. Оно построено на контрасте динамических и статических образов.
Первые строки произведения рисуют грозную картину клокочущих страстей, которые тревожат душу человека. Художественный эффект создаваемого образа усиливает лексический повтор («Среди громов, среди огней, Среди клокочущих страстей»).
Для художественного пространства произведения характерна акцентация вертикальных координат: неба и земли. Поэзия «с небес слетает к нам — Небесная к земным сынам». Статические образы стихотворения («лазурная ясность во взоре», «примирительный елей») связаны с поэзией. Таким образом, поэзия привносит в человеческий мир страстей гармоническую ясность, успокаивает это бушующее море.
В стихотворении важно показать всю значимость проблем, которые решает поэзия в нашей жизни. За суждениями о поэзии приоткрывается мятежная душа лирического героя.
последней каплей стали деньги, которые оставил немец после встречи. я думаю, он всё понял, поэтому вручил деньги в альбоме. он понял, что живёт той жизнью, которую должен был прожить его русский он вышел победителем из проигранной войны...
я не умею анализировать произведения. могу лишь рассказать о мыслях, которые у меня возникли после прочтения. послевоенные годы принесли славу СССР и советскому оружию. появились новые конфликты и противостояние с Западом. но это уже на совести политиков. обычные солдаты, которые сполна заплатили цену, сражались не за коммунизм, как гласят надписи на памятниках. они сражались не за Сталина и даже ни за Родину. они взяли оружие ради меня, ради Вас, ради директора и всех тех, кто сегодня гордо украшается наклейкой "На Берлин!", " деду за победу!", "сможем повторить!". мы незаслуженно гордимся победой, добытую не нашим трудом. и снисходительно смотрим на тех, кто нам её преподнёс мы совершили самое худшее, что только можно было - мы забыли, мы не замечаем.
но в мире всегда должна быть надежда. нам не нужны великие испытания, чтобы стать лучше. мы обязаны помнить историю. мы обязаны чтить тех, кто её творил. не надо пафосных призывов и поступков. не надо желать новой войны. ведь война - это сломленные жизни, оторванные конечности, голод, разруха, холод зимой в руинах, болезни, лишения. война - это то, против чего сражались ветераны ВоВ. они сражались за нас, они сражались за мир!
бабе и деду,
за эту великую победу.
надеюсь мы достойны,
надеюсь было не зря,
проливать реки крови,
всё ради меня и тебя...
Объяснение: