Произведение устного народного творчества появились в далёком Кто-то придумывал историю, сказку или же рассказ и передавала её из поколения в поколение, из уст в уста. Индивидуальность каждого фольклора заключается в том что во всех этих рассказах есть поучительная мысль. С этих историй мы живём и стараемся не допускать ошибок как было в разных историй.
2) Люди коллективно работают, что-то придумывать, но каждый вкладывает в это дело частичку себя.
3) Когда создавались эти произведение не было возможностей записать куда-то эту иди иную истории и поэтому они передавали рассказы из уст в уста, и так каждый человек понимал историю по своему и пересказывал по-своему.
Например: Слово о полке Игоре написано в нескольких вариантах.
4) Раньше не было письменности и авторам было очень сложно запоминать свои, а кому было не лень, запоминали и сочиняли истории. Но когда появилась письменность ситуация изменилась, писатели наносили свои рассказы на бумагу, но не все могли это сделать, так как этому не учат.
МОЖНО ЛУЧШИЙ ОТВЕТ
Наймичка», вона знаходить у собі сили все життя долати страшенні муки, не спокушається до самогубства, а підкоряється Божій волі. Ганна підкидає свого позашлюбного сина бездітним заможним селянам і через рік до них у найми, аби бути поруч зі своїм сином, який стає в поемі змістом її життя. Трагедія Ганни передусім у тому, що вона мусить приховувати свої почуття від рідного сина, а отже, наймичка позбавлена справжнього материнського щастя. Така неординарна психологічна ситуація дала можливість поетові якнайповніше розкрити образ нещасної жінки, глибину трагізму її життя, духовну велич її натури. Вершину страждань Ганни зображено в останньому розділі поеми: наймичка страшенно боїться померти, не дочекавшись сина з чумакування в далеких краях.
І все ж таки довготерпелива Ганна дістає винагороду — вона дочекалася сина Марка й розкрила йому таємницю свого життя: