ответ:
детство
краткое содержание повести
кратко у мальчика умирает отец. вместе с матерью он переезжает в дом жестокого и жадного деда. мать выходит замуж, и мальчика растит бабушка. когда мать умирает, дед отправляет мальчика «в люди».
1913 год, нижний новгород. повествование ведётся от имени мальчика алёши пешкова.
первое воспоминание алёши — смерть отца. он не понимал, что отца больше нет, но в память ему врезался плач матери варвары. перед этим мальчик сильно болел, и приехала бабушка акулина ивановна каширина, «круглая, большеголовая, с огромными глазами и смешным рыхлым носом». бабушка нюхала табак и была вся «чёрная, мягкая», как медведица, с длинными и густыми волосами.
в день смерти отца у варвары начались преждевременные роды, ребёнок родился слабым. после похорон бабушка забрала алёшу, варвару и новорождённого в нижний новгород. ехали они на пароходе. по дороге малыш умер. бабушка, стараясь отвлечь алёшу, рассказывала сказки, которых знала великое множество.
в нижнем их встречало множество народу. алёша познакомился с дедом василием васильичем кашириным — маленьким, сухоньким старичком «с рыжей, как золото, бородкой, с птичьим носом и зелёными глазками». с ним пришли дядья мальчика, яков и михайло, и двоюродные братья. дед алёше не понравился, он «сразу почувствовал в нём врага».
жила семья деда в большом доме, нижний этаж которого был занят красильной мастерской. жили недружно. варвара вышла замуж без благословения, и теперь дядья требовали у деда её приданое. время от времени дядья дрались.
дом деда был наполнен горячим туманом взаимной вражды всех со всеми.
приезд алёши с матерью только усилил эту вражду. мальчику, выросшему в дружной семье, было тяжело.
по субботам дед сёк внуков, провинившихся за неделю. алёшу это наказание тоже не миновало. мальчик сопротивлялся, и дед засёк его до полусмерти.
после, когда алёша отлёживался в постели, дед пришёл мириться. после этого мальчик понял, что дед «не злой и не страшен», но забыть и простить побои он не мог. особенно поразил его в те дни иван-цыганок: он подставлял руку под розги, и часть ударов досталась ему
после алёша подружился с этим весёлым парнем. иван-цыганок был подкидышем: бабушка нашла его как-то зимой возле своего дома и воспитала. он обещал стать хорошим мастером, и дядья часто ссорились из-за него: после раздела каждый хотел взять цыганка себе.
несмотря на свои семнадцать лет, цыганок был добрым и наивным. каждую пятницу его отправляли на рынок за продуктами, и иван тратил меньше, а привозил больше, чем следовало. оказалось, он приворовывал, чтобы порадовать скупого деда. бабушка ругалась — она боялась, что однажды цыганка схватит полиция.
вскоре иван погиб. во дворе у деда лежал тяжёлый дубовый крест. дядька яков дал обет отнести его на могилу жены, которую сам же и убил. цыганку выпало нести комель этого огромного креста. парень надорвался и умер от кровотечения.
прошло время. в доме жилось всё хуже. алёшину душу спасали только бабушкины сказки. бабушка не боялась никого, кроме тараканов. однажды вечером загорелась мастерская. рискуя жизнью, бабушка вывела из горящей конюшни жеребца и сильно обожгла руки.
«к весне дядьки разделились», а дед купил большой дом, на первом этаже которого был кабак. остальные комнаты дед сдавал. вокруг дома рос густой запущенный сад, спускавшийся в овраг. бабушка с внуком поселилась в уютной комнате на чердаке.
все любили бабушку и обращались к ней за советом — акулина ивановна знала множество рецептов лекарств из трав. родом она была с волги. её мать «обидел» барин, девушка выбросилась из окна и осталась калекой.
с детства акулина ходила «по людям», просила милостыню. потом её мать, бывшая искусной кружевницей, выучила дочь своему мастерству, а когда о ней слава пошла, и дед появился. дед, пребывая в хорошем настроении, тоже рассказывал алёше о своём детстве, которое он помнил «от француза», и о своей матери — злой бабе калашнице.
некоторое время спустя, дед взялся учить алёшу грамоте по церковным книгам. он оказался способным к этому, и вскоре бегло разбирал церковный устав. дед был верующим человеком, но бог, которому он молился, вызывал у алёши «страх и неприязнь».
он не любил никого, следил за всем строгим оком, он, прежде всего, искал и видел в человеке дурное, злое, грешное. было ясно, что он не верит человеку, всегда ждёт покаяния и любит наказывать
на улицу мальчика отпускали редко — всякий раз местные мальчишки избивали его до синяков.
Рассказчиком сказочной истории является Карл Лев, или Хрущик так его с нежностью называет старший брат - красавец Юнатан. В оригинале прозвище Карла - Scorpan – что значит "сухарик". Прикован к кровати из-за не вылечиваемой болезни, Хрущик очень боялся смерти, темноты и одиночества. То, что он сам рассказывает о собственных страхах и постепенно их преодолевает, наполняет эту трагическую историю надеждой на счастливый конец, на победу добра над злом и жизни над смертью. Действительно, маленький и неуверенный в себе мальчишка преодолел все свои страхи и сделал вклад в то, чтобы мир стал, немного лучше и добрея.
В повести много сказочных событий и героев. Старший брат Юнатан похож на королевича. Действие происходит в фантастической стране, где происходят различные приключения и никогда не бывает скучно. Сюжет повести разворачивается в лучших традициях волшебной сказки. Вместо волшебных предметов, что героям, здесь есть страна Нангияла: "Здесь человек умеет все, за что возьмется". Эта страна напоминает королевской Швеции: здания, одежда, образ жизни, традиции. Одной из традиций того времени было собираться в заезде и обсуждать новости. В заезде "Золотого петуха" юные герои А. Линдгрен ближе познакомились с местными жителями - Софией ("Голубиной королевой"), Хубертом и Йосси, хозяином заезда. Астрид Линдгрен очень хорошо чувствовала детскую душу, она знала, как в детстве манит к всевозможным тайнам. Поэтому движущей силой сюжета в повести имеются многочисленные секреты, которые постепенно раскрывает Юнатан и Карл. Так, пространство перед Карлом расширяется: оказывается, что Вишневая Долина граничит с Шипшиновой, но ее захватил злой правитель Тенгил, которому подчиняется дракон Катла. Конфликт красоты и ужаса влечет новые приключения братьев. В произведении высказано мнение о том, что где-то кому-то всегда бывает хуже, тяжелее, чем тебе, поэтому никогда не стоит унывать и разочаровываться.
Жанровая принадлежность данного произведения носит смешанный тип. Рассказ Астрид Линдгрен "Братья Львиное сердце" это повесть с элементами сказки, которые занимают значительную часть, о чем я писал уже ранее. Так, что можно с уверенностью сказать, что это повесть-сказка.
Писательница утверждает идею борьбы со злом, героизм, силу духа и сплочённость людей против насилия. Карл и Юнатан как настоящие рыцари, преодолевая трудности, укрощают злые силы. Кульминационным моментом повести является битва Юнатана Львиного Сердца с жестоким правителем Тенгитом и драконом Катлой.
Братья освободили от сил зла Шипшиновую Долину, но сами не Ожоги Катлы оказались для Юнатана смертельными, они парализовали его тело. И как когда-то Юнатан вынес на плечах Карла от пожара, так и Хрущик прыгает с братом на плечах в новую страну, которая имеет название Нангилима. Карл во время прыжка увидел свет – знак бессмертия крупных, открытых для добра сердец.
Когда вышла в свет книга "Братья Львиное Сердце", дети всего мира хотели узнать, как сложилась судьба обоих юношей после того, как они попали в страну Нангилими. Об этом юные читатели просили рассказать писательницу в своих письмах. 1974 г. А. Линдгрен опубликовала в газете "Expressen" ответ с сообщением о том, что герои произведения - Карл и Юнатан - поселились в Яблочной Долине, у Карла появился домашний любимец - собачка. Братья играют в различные игры, разводят костры, балуются в лесу дедушке Матиасу. А злой Тенгил и предатель Йосси оказались в другом мире для таких злых людей, как они.