Все положительные качества героя – его предприимчивость, упорство в достижении цели, неутомимая энергия находят теперь настоящее приложение. Он строит хижину, расширяет пещеру, выдалбливает лодку, возводит стены на случай обороны от дикарей, приручает коз, возделывает землю, чтобы из горсти зерна вырастить первый урожай.
Затруднения, препятствия и прямые опасности подстерегают его на каждом шагу: солнце сжигает его первый посев, птицы и звери растаскивают зерно, землетрясение угрожает засыпать его пещеру, и, наконец, след людоеда на песке напоминает об опасности нападения. Но Робинзон не падает духом, он трезво оценивает каждую опасность и вовремя предотвращает ее.Одинокий человек на одиноком острове, он словно повторяет путь человечества: охотник, скотовод, земледелец, позднее рабовладелец и, наконец, хозяин маленькой колонии. Подробно, со всеми деталями, называя точные цифры, автор разворачивает перед нами историю созидательных усилий героя. Сильные руки его в соединении с практическим разумом творят чудеса. Захватывающий рассказ о робинзонаде звучит как восторженный гимн человеческому труду и человеческому разуму. Впервые в истории литературы тема труда стала центральной темой большого художественного произведения. В книге Дефо громко прозвучала вера в человека, в его творческие возможности, в силу его рук и ума.
Дефо представляет своего оказавшегося вне общества героя «естественным человеком». Трудовой подвиг Робинзона принес роману мировую славу. На долгие годы «Робинзон Крузо» стал одной из любимых детских книг. Жан-Жак Руссо считал, что «Робинзон Крузо» – это первая книга, которую следует прочесть каждому ребенку, едва он научится читать по букварю.
В истории английской литературы XVIII в. произведение Дефо стало значительной вехой на пути к реализму. Материальный мир стоит в центре внимания героя и автора и рисуется обстоятельно, предельно конкретно. Эта точность описания создаёт иллюзию полного правдоподобия описываемых Дефо событий, словно это не роман с вымышленной историей, а кусок самой жизни – недаром на титульном листе было обозначено, что жизнь и приключения героя написаны им самим.
Так сочетаются в этом романе правдивость изображения обстановки с условностью самого сюжета. Ведь по замыслу и значению это философский роман, просветительская притча о Человеке, который может и должен подчинить себе природу.
Робинзон открывает собой галерею энергичных, активных героев, которыми так богата оптимистическая (возможно, даже сверх меры) литература европейского просвещения,!
в Южной Германии барон фон Ландсхорт, потомок древнего рода Каценеленбоген, пытается сохранить в замке видимость величия. Красавицу-дочь, воспитанную незамужними тетями, он хочет выдать замуж за графа фон Альтенбурга. На едущего на праздник к ним графа с другом Германом фон Штаркенфаустом напали разбойники, граф погиб, Герман поехал сообщить, но был принят за графа на празднике, изобразил призрака-жениха, уехал, но стал "являться" невесте под окна, был замечен теткой, потом увез невесту. После венчания пара объяснила все и была прощена.
нтипыч, хозяин Травки, говорил, что надо жить по правде.
А правда заключалась в том, что собака и ее хозяин жили друг для друга. Собака любила своего хозяина, когда он умер. ей приходилось учиться жить для себя.
Часто охотясь, она забывала даже поесть, так как привыкла загонять зверя не для себя, а для Антипыча. И всех людей после его смерти она делила на две категории: Антипычи и враги Антипыча.
Травка — добрая и умная собака, пошла на голос Митраши. Стосковавшись по человеческой ласке после смерти хозяина,
Травка Митрашу вытащив из болота, потому что ей показалось, что мальчик - это маленький Антипыч, ее прежний хозяин. Жить в дружбе, заботясь о други х- это есть правда Антипыча и собаки Травки.
Травка – большая рыжая собака гончей породы с черным ремешком по всей спине. У нее под глазами были черные полоски с загибом вроде очков. И от этого глаза казались очень добрыми и умными.
Раньше Травка жила в лесной сторожке вместе со своим хозяином Антипычем. Она его очень любила. И когда они вместе охотились, она гоняла зайцев не для себя, а для своего любимого Антипыча. Даже если была очень голодна, Травка не позволяла себе съесть свою добычу.
Антипыч часто говорил, что надо жить по правде. А правда для них заключалась в том, что собака и её хозяин жили друг для друга. Все нуждаются в любви. Антипыч очень любил людей и животных, а Травка чувствовала это.
Когда умер обожаемый ею хозяин, Травке пришлось привыкать к дикой жизни и учиться жить для себя. Она никак не могла свыкнуться с этим горем. Мир людей для неё разделился на две категории: Антипычи и враги Антипыча. Она очень тосковала по человеческой ласке и в каждом человеке искала своего доброго и заботливого Антипыча.
Именно поэтому Травка мальчика Митрашу, попавшего в болото. Ей показалось, что мальчик – это маленький Антипыч. Она почуяла человеческую беду и пришла на
Травка осталась с Митрашей. Жить в дружбе и любви, заботясь о других – это и была правда Антипыча и Травки.
Объяснение: