На мою думку, прочитані нами твори з зарубіжної літератури дають нам багато нових та корисних знань, вчать мудрості та щедрості і надихають на позитив.
Можливо в майбутньому, стоячи перед якимсь дійсно важливим рішенням, ми згадаємо важливий момент з життя якогось персонажа і це зможе надати нам впевненості. Для прикладу можемо взяти твір "Чарлі і шоколадна фабрика" прочитаний нами у п'ятому класі. Ця історія вчить бути стриманим та щиро вірити навіть у нездійсненне.
Отже, я вважаю, що кожен твір зарубіжної літератури вчить нас чомусь особливому та потрібному.
Объяснение:
Не знаю в якому ти класі, тому взяла на приклад твір, який вже точно всіми прочитаний:^)
Господин Журден озабочен тем, что он помешался на своей знатности. В своем тщеславном желании стать родовитым и знатным дворянином, скатывается до образа комического персонажа. Журден слепо копирует привычки и образ жизни титулованных особ. А делает это ради того, чтобы быть графом или маркизом, ради этого он даже был готов отрубить себе пару пальцев,конечно, если бы это не быть мещанином.
Так же, он нанимает себе учителей,которые, к большому сожалению, ничему не могут его научить, тогда он принимает на службу лакеев, которым даже не умеет приказания правильные отдавать, устраивает дорогие праздники и обеды, на которые приглашает титулованных господ.Знатным гостям он дарит драгоценности и щедрые подарки, даже дает взаймы денег, хотя он понимает ,что долги эти ему не отдадут. Но он всё равно готов на неоправданные траты, лишь бы хоть немного приблизиться к тем, кто по рождению принадлежит к древнему и знатному роду.
Журден готов быть комичным и нелепым, готов выполнять любые, самые странные задания, чтобы хоть на чуточку приблизиться к "высшему свету".
Но по итогу, Журден, озабоченный тщеславием, теряет свое место в реальном мире. Созерцание реальности для него становится искаженным. Безрассудство мещанина во дворянстве в том, что его понятие привилегированности заключается в уверенности превосходства богатых людей везде и всюду. Кроме денег, в его понимании, ничто не может дать человеку ощущение особенности.