М
Молодежь
К
Компьютеры-и-электроника
Д
Дом-и-сад
С
Стиль-и-уход-за-собой
П
Праздники-и-традиции
Т
Транспорт
П
Путешествия
С
Семейная-жизнь
Ф
Философия-и-религия
Б
Без категории
М
Мир-работы
Х
Хобби-и-рукоделие
И
Искусство-и-развлечения
В
Взаимоотношения
З
Здоровье
К
Кулинария-и-гостеприимство
Ф
Финансы-и-бизнес
П
Питомцы-и-животные
О
Образование
О
Образование-и-коммуникации
ViWell
ViWell
14.06.2022 22:22 •  Литература

Сучасна література. Я і світ. Айзек Азімов. Роздуми про майбутнє людства у повісті "Фах"

1. Назвіть критерій, який відрізняє мистецтво від інших явищ
А) величність
Б) художність
В) масовість
2. Справжні мистецькі здобутки вирізняються на тлі масової культури ...
А) гарним змалюванням почуттів
Б) масштабністю
В) гармонійною єдністю змісту і форми
3. Айзек Азімов - це
А) американський письменник єврейського походження
Б) єврейський письменник американського походження
В) російський письменник американського походження
4. Ісаак Юдович Озимов - це:
А) псевдонім письменника
Б) справжнє ім'я письменника
В) прізвисько, яким називали письменника в дитинстві
5. Народився Айзек Азімов у:
А) в Україні
Б) у США
В) у Росії
6. Письменник зростав на творах:
А) Шолома Алейхема
Б) Марка Твена
В) Рея Бредбері
7. Свої твори Азімов писав:
А) мовою ідиш
Б) російською
В) англійською
8. Чим, окрім письменництва займався Айзек Азімов?
А) наукою
Б) був золотошукачем
В) публіцистикою
9. Коли автор почав регулярно друкувати свої твори?
А) Під час Першої світової війни
Б) Під час Другої світової війни
В) під час Паризької комуни
10. У якому романі Айзек Азімов застерігав людство від занепаду моралі й безвідповідальності в ставленні до світу?
А) " Кінець Вічності"
Б) "Сталеві печери"
В) "Самі боги"
11. Як діти здобувають освіту у повісті "Фах"?
А) за до спеціальних технічних приладів отримують готові знання
Б) самостійно, вчаться мислити, шукати інформацію, робити висновки
В) знання їм передаються від батьків за до пристроїв
12. Кого, за повістю "Фах", поселяють в інтернати?
А) дітей, які з різних причин залишились без батьків
Б) тих, хто виявляє схильність до самостійного мислення,
В) тих, хто систематично порушує поведінку в навчальних закладах​

👇
Открыть все ответы
Ответ:
prettypushkova
prettypushkova
14.06.2022

Объяснение:

дай

 

мельян Пугачев-руководитель народного восстания, он же самозванец,выступавший под именем Петра 3. На страницах "Капитанской дочки" мы видим не только исторического деятеля, но обычного человека,которомц свойственны достоинства и недостатки, ошибки и заблуждения.  

    Автор знакомит читателя с Пугачевым в главе 2.  

    Наблюдения за поведением Пугачева, описание его внешности дают интересный материал для оценки этого человека. Его динамизм, быстрота и активность реакции на окружающее, находчивость и смелость, умение общаться с людьми приноровиться к обстоятельствам очевидны уже при первой встрече.  

    Когда же "вожатый" предстает перед рассказчиком как руководитель восстания? " В это время из-за высоты, находившейся в полверсте от крепости, показались новые конные толпы,и вскоре степь усеялась множеством людей, вооруженных копьями и сайдаками. Между ими на белом коне ехал человек в красном кафтане с обнаженной саблей в руке:это был сам Пугачев". Гринев пока, конечно, не мог на таком расстоянии узнать своего "вожатого". Узнавание происходит чуть позже:" Пугачев сидел в креслах на крыльце комендантского дома. На нем был красный казацкий кафтан, обшитый галунами. Высокая соболья шапка с золотыми кистями была надвинута на его сверкающие глаза. Лицо его показалось мне знакомо".  

    Понимание роли Пугачева в событиях, присходящих в Белогорской крепости, определил капитан Миронов.  

    Что же узнает читатель о Пугачеве как человеке и как руководителе восстания? Он-отважный казак. И он же- неграмотный человек, с цепким и изобретательным умом, который проявляется в его поступках и решениях. Пугачев хочет воли и власти. И для него это главное. Кровь, которая льется рекой, ему не страшна. Для него хоть немного пожить на воле-предел желаний.

4,8(61 оценок)
Ответ:
данил2078
данил2078
14.06.2022

Мцыри” — пламенная поэма М.Ю.Лермонтова о грузинском мальчике, потерявшем свободу и родину. Почти всю свою юность Мцыри провел в монастыре. Им безраздельно овладела огромная тоска по родному дому, где он провел недолгое, но счастливое детство. Единственной его мыслью была мысль о побеге. Часто он

Бродил безмолвен, одинок,

Смотрел, вздыхая, на восток,

Томим неясною тоской

По стороне своей родной.

И Мцыри убежал. Три дня он бродил средь лесов, прятался, как зверь, от людей, испытывал недостаток в пище, но именно здесь, на воле, он был по-настоящему счастлив.

Но не только тоска по земле родной томила его сердце. Мечты юноши также были устремлены к свободе. Родившись в горах и будучи от природы свободолюбивым и независимым, Мцыри не мог жить в неволе. Попав в плен, юноша почувствовал боль и тоску. Жизнь в монастыре была для него равносильна заключению в тюрьме, его сердце жаждало совсем другого:

Я мало жил, и жил в плену.

Таких две жизни за одну,

Но только полную тревог,

Я променял бы, если б мог.

Мцыри был очень одинок, и в этом его бессилие. Он сравнивал себя с листком, оторванным грозою. Здесь у него не было ни матери, ни отца, ни братьев, ни сестер, ни хороших, надежных друзей. В душе я клятву произнес:

Хотя на миг когда-нибудь

Мою пылающую грудь

Прижать с тоской к груди другой,

Хоть незнакомой, но родной.

А также Мцыри совершил побег с целью “узнать, для воли иль тюрьмы на этот свет родимся мы”. Он видел, как монахи добровольно отреклись от всех радостей жизни. И поэтому Мцыри стремится также “узнать, прекрасна ли земля”. И когда, увидев, что проблуждав три дня, он опять вернулся к своей тюрьме — монастьфю, юноша испытывает огромное чувство горечи и разочарования. Про звон монастырского колокола, по которому он узнал, что вернулся обратно, Мцыри говорит:

Объяснение:

4,4(2 оценок)
Это интересно:
Новые ответы от MOGZ: Литература
logo
Вход Регистрация
Что ты хочешь узнать?
Спроси Mozg
Открыть лучший ответ