В произведении мы видим несколько главных героев. Я расскажу о моём отношении к Игорю и его жене - Ярославне.
Князь Игорь вызывает у меня сочувтвие,так как он не смог вополотить в реальность его планы. Я считаю,что нужно было прислушаться к предзнаменованию и не идти в бой. Но князнь "пропустил мимо ушей" все знаки,данные ему.Именно этот факт затмевает всю его храбрость,мужественность. У меня князь не вызывает особых эмоций.
Чего не могу сказать о его жене - Ярославне. Они изливает своё горе в плаче.Меня восхищает её преданность мужу,верность,бесконечная любовь. Этот персонаж вызывает не только восхищение,но и сочувствие. Её искренность поражает и трогает до глубины души.
Одназначно,что произведение вызывает у каждого эмоции,и естественно они будут разные. Главное,что автор пробудил в нас эти эмоции. За что ему отдельное
С., оценивая негативные последствия Игорева разгрома, на первое место ставит ослабление единства власти на Руси, угрожающее ее независимости. Эта же забота-проблема поставлена Автором в центр вещего сна, который видит С. в своем «златоверхом» тереме. Обдумывая причины опасной военной политики князей Игоря и Всеволода, С. находит их в родовой традиции Ольговичей и в жестокосердном, дерзко-непокорном характере обоих братьев. Трезво глядя на славолюбие князей как -на свойство, присущее всем и каждому, С. в то же время упрекает своих племянников за безрассудную чрезмерность их страсти к славе, проявившуюся в стремлении завоевать лишь себе всю славу, «и и будущую» . Мудрость С. ярко проявилась в том, что он, оценивая князей Игоря и Всеволода, не впадает в односторонность, видит не только их недостатки, но и их достоинства (храбрость, крепкую волю). Сравнивая оценку Игорева похода С. с оценкой самого Автора, мы видим, что при всей мудрости киевского князя для него характерно аристократически равнодушное отношение к простым людям (князь не замечает гибели воинов), в то время как Автор сострадает прежде всего народной беде, а потом уж и княжеской. Это различие между Автором и С. должно удержать исследователя от утверждения, будто образ этого князя был задуман как образ идеального героя