На далекой сказочной планете, парящей среди мириад звезд, жил да был весёлый народец, называвший себя крохтами. И всё у крохтов было по-настоящему, только очень-очень маленькое. Жили они в красивых, но маленьких домиках, ездили на маленьких машинках и поездах, летали на маленьких самолетиках. И сами они, конечно, тоже были маленькими. Такими маленькими, что одного яблока им хватало, чтобы накормить целый дом, а одного арбуза — целую улицу! Крохты очень любили мечтать и загадывать желания. Например, чтобы на их день рождения им подарили большой-пребольшой торт со свечами и игрушечную железную дорогу. И когда они загадывалижелание, с неба тотчас же падала одна звезда, и желание непременно сбывалось. Так они и жили. Мечтали, загадывали желания, а звёзды всё падали вниз и падали. И вот настал такой день, когда в небе осталась гореть всего одна единственная звезда. Спохватились крохты, да было поздно был издан указ об охране единственной звезды. Отныне запрещалось мечтать и загадывать желания, а чтобы еще больше обезопасить звезду, строго-настрого постановили, чтобы после заката солнца всем сидеть по домам и не смотреть на небо в окна.
Звездочёты остались без работы. Да, и посудите сами, зачем нужен звездочёт, когда уж одну-то единственную звезду сможет сосчитать даже самый-самый глупый малыш? И астрологи теперь уже не могли по одной единственной звезде угадывать судьбы и тоже остались без работы. Никто не хотел стать космонавтом — зачем лететь куда-то к единственной звезде? И только моряки, чтобы не сбиться с пути, по-прежнему высматривали в небе свою единственную путеводную звезду.
Дети крохтов теперь рождались все под одной звездой и поэтому стали похожими друг на друга. То есть, любили есть одни и те же блюда, читать одни и те же книги, слушать одни и те же песни. И даже сны им всем стали сниться тоже одинаковые. И профессии они теперь предпочитали выбирать одни и те же: повар, водитель, садовник, чиновник. И никто больше не хотел стать летчиком, художником, музыкантом, поэтом.
Крохты совсем разучились мечтать, и жить на их планете стало скучно-прескучно.
Но на их счастье, жила на планете маленькая девочка. И звали её Лера.
БабочкаОна любила рисовать, озоровать, бегать с сачком по саду и ловить больших красивых бабочек, которые перелетали с цветка на цветок в поисках сладкого нектара. Однажды ей удалось поймать удивительно красивую бабочку, которая села на огромный розовый пион. Лера уж было собралась бежать к бабушке, чтобы похвастаться своей удачей, как вдруг услышала откуда-то рядом тоненький-тоненький голосок: «Отпусти меня, девочка!»
От неожиданности Лера вздрогнула и огляделась вокруг. Но никого рядом с ней не было. Только в глубине сада пел свою веселую песенку какой-то глупый сверчок. «Но сверчки ведь не могут разговаривать…» — подумала Лера.
«Отпусти меня, девочка!» — услышала она снова — «Отпусти». Лера вздрогнула и вдруг поняла, что это говорила красивая бабочка, угодившая в ее сачок.
«Разве бабочки умеют разговаривать?»- спросила Лера бабочку. «И почему я должна отпустить тебя на волю, если я тебя поймала? Ну, уж нет! Я посажу тебя в большую стеклянную банку, положу туда травку и цветы. Это будет твой новый дом. А я буду с тобой разговаривать, играть и любоваться твоим красивым платьем!»
«Я — не простая бабочка. Я — королева бабочек фей и за свою свободу исполню любую твою мечту и любое твое желание! Только пожелай!»
«А что такое Мечта?» — спросила Лера — «Нам строжайше запрещено мечтать и загадывать желания. Ведь тогда наша единственная звезда может упасть с неба, и наша сказочная планета останется в космосе совсем одна — одинёшенька..»
«А что такое звезда? » — просила бабочка-фея — «После захода солнца все бабочки спят до рассвета в цветочных кроватках и смотрят сладкие сны. Но никогда ни одна из них ничего не рассказывала о каких-то звёздах…»
И тогда Лера рассказала ей грустную-грустную историю о том, как их Планета осталась всего с одной единственной звездой, которую они теперь охраняют и берегут, как зеницу ока.
«Всё ясно» — сказала бабочка-фея — «Уж я-то знаю, как тебе и всем крохтам. Во-первых, ты умеешь рисовать?»
«Да, это моё самое любимое занятие» — сказала Лера.
«Во-вторых, найдутся у тебя карандаши, краски, кисти и бумага?»
«Конечно найдутся — сказала Лера — «А зачем тебе мои краски? Может, ты хочешь подкрасить свои чудесные крылышки? Но они у тебя и так очень красивые?!»
«Нет» — сказала бабочка-фея — «Рисовать будешь ты. Ты нарисуешь много-много ярких красивых звёзд. Столько, сколько тебе захочется и насколько у тебя хватит сил, красок и бумаги. Приступай же скорее. Тебе нужно успеть нарисовать звёздочки до захода солнца. Ведь после захода солнца я засну крепким-крепким сном и не смогу вам ничем . Я и ты меня отпустишь на волю!»
Объяснение:
В поэме «Мцыри» мы можем выделить все мотивы, характерные для лермонтовского романтизма: это тема свободы и воли, тема одиночества и изгнания, проблема человека и природы, тема бунта и борьбы. В основе сюжета "Мцыри" лежит не ситуация бегства от цивилизации на лоно природы, как это было у Пушкина, а ситуация бегства к людям, на родину. Вообще тема бегства из монастыря-тюрьмы часто звучит в произведениях Лермонтова. Но у Лермонтова монастырь не связан с верой, религией. Для Мцыри бегство из монашеской кельи вовсе не означает безверие. Скорее, в духе романтизма монастырь символизирует темницу земного бытия, из которой стремится вырваться Мцыри. Он - сильная личность, бросившая вызов окружающему миру.
В Мцыри воплощен порыв к свободной, полноценной, подлинно человеческой жизни. Главная черта этого героя, определяющая весь его образ, - это духовная связь с родиной, жажда хоть недолго побыть на родной земле, на Кавказе. Кавказ становится для Мцыри романтическим идеалом, к которому он стремится, ради которого он сознательно и бестрепетно жертвует жизнью. Действие поэмы разворачивается среди вольной южной природы, родственной душе героя, которая у Лермонтова, как и у Пушкина, является символом романтической свободы. Мцыри превыше всего ценит свободу; время, проведенное в монастыре, было лишь существованием для него, три дня на воле стали для героя поэмы истинной жизнью, ради которой стоит пожертвовать если не всем, то многим. Мцыри свойственны "пламенная страсть" к свободе, стремление к
действию, "боренью". Его "огненной душе" близок мир романтической поэмы с его экзотическими пейзажами, исключительными обстоятельствами, идеальными героями. Эмоциональная, взволнованная речь Мцыри с необыкновенной силой выражает его пылкую, вольнолюбивую натуру, возвышает его настроения и переживания.
Объяснение: