«Никакая благородная цель не оправдывает мер, противных принципам человеческого счастья» , -эту мысль высказал русский писатель Н. С. Лесков. Это значит, что для достижения благородной цели годятся не любые меры, а только благородные. Недобрые средства, с которых многие пытаются достичь своих целей, приводят к тому, что результат существенно отличается от поставленной цели: он тоже становится недобрым.
У Достоевского в "Братьях Карамазовых" и в "Преступлении и наказании" можно найти примеры справедливости этого высказывания, если Вы уже читали эти произведения. Алёша Карамазов отказывается от "всеобщего счастья", если его фундамент будет построен на слезинке хотя бы одного невинного ребёнка. Родион Раскольников пытается придать своему решению проверить, "тварь ли он дрожащая или право имеет", благородные цели - осчастливить тысячи на деньги убитой старухи, но убийство остаётся убийством, какими бы благими намерениями его ни оправдывали.
Жанр (от фр. genre — род) — совокупность формальных и содержательных особенностей произведения. Жанры сформированы наборами условий; многие произведения используют несколько жанров посредством заимствования и объединения этих условий. Возможные определения понятия иногда ограничены искусством и культурой, особенно литературой, но длинная история использования данного понятия наблюдается также и в риторике. В исследованиях жанра понятие не сравнивается с исходным значением. Скорее, все существующие произведения отражают определённые условия, участвуя при этом в создании определения понятия жанра.
Лирика (от греч. lýга — музыкальный инструмент, под аккомпанемент которого исполнялись стихи, песни и т. д.) , один из трёх родов художеств. литературы (наряду с эпосом и драмой) , в пределах которого мироотношение автора (или персонажа) раскрывается как непосредственное выражение, излияние его чувств, мыслей, впечатлений, настроений, желаний и пр. В лирическом образе через крупицу живого чувства (мысли, переживания) поэта выражает себя всё извечное бытие, глубинные социально-политические и духовно-исторические конфликты, напряжённые философские и гражданские искания. Это, в частности, находит отражение и в тематическом выделении таких видов Л. , как философская ("Бог" Г. Р. Державина, "Невыразимое" В. А. Жуковского, "Дар напрасный, дар случайный" А. С. Пушкина, "Истина" Е. А. Баратынского, "Фонтан" Ф. И. Тютчева) , гражданская ("К Чаадаеву" Пушкина, "Прощай, немытая Россия" М. Ю. Лермонтова, "Завещание" Т. Г. Шевченко, "Размышление у парадного подъезда" Н. А. Некрасова, "Читатели газет" М. Цветаевой, "Полночь в Москве" О. Мандельштама, "Россия" А. А. Блока, "Стихи о советском паспорте" В. В. Маяковского, "Дробится рваный цоколь монумента" А. Т. Твардовского) , любовная, пейзажная и др.