Прометей - это сын титана Налета и океаниды Климены, двоюродный брат Зевса. Добродушный титан любил людей, поэтому, зная что Зевс сурово накажет его, украл огонь у богов и отдал его людям. Благодаря этому, люди начали развиваться. В итоге Зевс узнал о преступлении Прометея, за это он приказал приковать его к скале, и каждый день, к нему должен был прилетать орёл, клевать его печень и улетать, на следующий день, печень отрастала вновь. Прометей был бессмертен, это прибавляло жестокости к наказанию. Прометея пытались вызволить, но он отвергал боясь за участь тех, кто захотел оспорить решение Зевса. Зевс был упрям и держал своё слово, поэтому за неповиновение, он мог серьёзно наказать любого.
Но вот, Прометей рассказал, что знает, кто может свергнуть Зевса. Бог согласился вызволить титана, за то, чтобы тот рассказал, о ком говорится в пророчестве. Но Прометей наотрез отказался раскрывать эту тайну. В конце, Прометей всё же рассказал о пророчестве и Зевс смиловался. Всё это доказывает такие черты личности Прометея как: мужество, самоотверженность, мудрость, гордость, храбрость, доброта и смелость. Ведь он не приклонился перед Зевсом и боролся с ним до последнего. Когда он испытывал те муки которым его подверг Зевс, он сносил всё это и не смотря на то, что его могли вызволить, он отвергал эти предложения, боясь за судьбу Титан, ради людей совершил подвиг, хотя знал, что Зевс хочет их уничтожить и жестоко накажет его.
В Прометее вложены те качества, к которым должен стремиться каждый. Но самое главное качество показываемое в Прометее, это - самопожертвование. В наше время, известно выражение: " Прометеев огонь". Этот огонь, должен гореть в сердце каждого человека.
ЧЕМУ УЧИТ КОМЕДИЯ НЕДОРОСЛЬ
Благодаря образам отрицательных персонажей в комедии "Недоросль" мы очень хорошо понимаем, какими НЕ должны быть дети и их родители, как не надо воспитывать подрастающее поколение. Фонвизин - человек эпохи Просвещения, и пытается выразить идеалы разумного общества, все члены которого приносят ему пользу, а не стяжают себе материальные блага чинопоклонством и воровством, не прочитав при этом ни одной дельной книги.
И вот что удивительно: написана эта пьеса в конце 18 века (1779), а сейчас на дворе начало 21 века. И по факту никуда у нас не делось не сословное строение общества, ни новые недоросли из числа золотой молодежи (и даже не очень золотой). Так что идеалы разумного и бескорыстного общества и человека всё еще идеалы, а не реальность, к сожалению.
У некоторого человека было два сына; и сказал младший из них отцу: отче! дай мне следующую часть имения. И отец разделил им имение. По немногих дней младший сын, собрав всё, пошел в дальнюю сторону и там расточил имение своё, живя распутно. Когда же он прожил всё, настал великий голод в той стране, и он начал нуждаться; и пошел, пристал к одному из жителей страны той, а тот послал его на поля свои пасти свиней; и он рад был наполнить чрево своё рожками[5], которые ели свиньи, но никто не давал ему. Придя же в себя, сказал: сколько наемников у отца моего избыточествуют хлебом, а я умираю от голода; встану, пойду к отцу моему и скажу ему: отче! я согрешил против неба и пред тобою и уже недостоин называться сыном твоим; прими меня в число наемников твоих.
Встал и пошел к отцу своему. И когда он был ещё далеко, увидел его отец его и сжалился; и, побежав, пал ему на шею и целовал его. Сын же сказал ему: отче! я согрешил против неба и пред тобою и уже недостоин называться сыном твоим. А отец сказал рабам своим: принесите лучшую одежду и оденьте его, и дайте перстень на руку его и обувь на ноги; и приведите откормленного теленка, и заколите; станем есть и веселиться! ибо этот сын мой был мертв и ожил, пропадал и нашелся. И начали веселиться.
Старший же сын его был на поле; и возвращаясь, когда приблизился к дому, услышал пение и ликование; и, призвав одного из слуг, с что это такое? Он сказал ему: брат твой пришел, и отец твой заколол откормленного теленка, потому что принял его здоровым. Он осердился и не хотел войти. Отец же его, выйдя, звал его. Но он сказал в ответ отцу: вот, я столько лет служу тебе и никогда не преступал приказания твоего, но ты никогда не дал мне и козлёнка, чтобы мне повеселиться с друзьями моими; а когда этот сын твой, расточивший имение своё с блудницами, пришел, ты заколол для него откормленного теленка. Он же сказал ему: сын мой! ты всегда со мною, и всё мое твое, а о том надобно было радоваться и веселиться, что брат твой сей был мертв и ожил, пропадал и нашелся.
Объяснение: