"коксерек" — серый волк, выпестованный в условиях. он приносит столько бед в ауле. курмаш своего любимца коксерек, что означает серый лютый. при людях он не притрагивался к еде, отворачивал от нее морду. но стоило человеку отойти, как он мгновенно проглатывал все, что ему положили, и тоскливо смотрел на пустую плошку, будто ничего не ел. стоило людям заглядеться, как он жадно хватал все, что было плохо положено и попадалось ему на зуб. утаскивал вареное хозяйское мясо, лакал простоквашу из казана, будто она поставлена для него, грыз свежие шкуры, подвешенные сушиться на остов юрты. аульные псы ходили поджарые, они были неприхотливы. у волчонка туго налились бока и грудь, заметно рос жирный загривок. а он был постоянно голоден и рыскал по юрте, поводя черным влажным носом. частенько он попадался, и его колотили безжалостно. он испытал и удары скалкой, от которых гудело в голове, и острую, жгучую боль от тонко свистящей плетки. ловко увертываясь, он молча скалил белые клыки. не было случая, чтобы он, побитый, подал голос. в ауле по ночам он проскальзывает, не замеченный собаками, в кошары и обнюхивает курдюки у ягнят, и овцы его боятся. но как ни старался мальчик, как ни учил своего серого, тот никак не мог понять, чем хуже еда, которую он крал, той, что давали ему хозяева. когда серый лютый подрос стал голенастый, как теленок, крутогорбый, как бык, он перерос их всех. хвоста он не поднимал по-собачьи и оттого казался еще рослей, а загривок и спина его напоминали натянутый лук. но в конце рассказа волк загрыз насмерть курмаша, вскормившего его.
Вообще говоря, эта поэма необычайно талантливого поэта страшная вещь. Человек, который пережил сталинскую эпоху, на исходе лет переосмысливает свое отношение к Но жизнь большого поэта была связана с этой эпохой не только словом, он выполнял и чиновничьи функции в союзе писателей, то есть воплощал в жизнь то, что тогда считал самым важным и нужным. И вот, он в этой поэме меняет свою точку зрения на считает это трагедией. И основной мотив этой поэмы - покаяние. Мне это не принять. Хорошо, он совершал преступления или проступки (неважно по какой причине) и кается. За что должны каяться те, кто не делал ничего похожего? Мне это кажется лицемерием выходящего в тираж некогда великого поэта, нелепой попыткой вновь обратить взоры толпы на себя. Ему это удалось. Второй основной мотив - это "забывать нельзя". С этим я полностью согласен - забывший свою историю народ получает историю от чужаков. Получает ту историю, которая лжива и выгодна именно им, чужакам. Все остальное - это его личные страдания на старости лет, личные страдания ярого сталиниста. Стенания по отцу кулаку, его нежелание в 80-х не отказываться от него. Это тоже мотивы. Но сейчас они звучат жалко. Вот если бы он в начале творчества заговорил об этом вслух, то его имя осталось бы в памяти людской. А так, все наносное забудется, и его будут помнить как автора Теркина, а не по ангажированной (или навеянной иными неблаговидными причинами) поэме "По праву памяти".
