Объяснение: В рассказе Василия Макаровича Шукшина “Обида” речь идет об обыкновенном житейском случае, свидетелем или участником которого может оказаться каждый из нас в любую минуту: в транспорте, в магазине, в любом учреждении. Это, к сожалению, стало обыденной реальностью. Речь идет о... хамстве, обыкновенном хамстве. Сашке Ермолаеву нахамила продавщица, ее поддержала очередь. И все это в присутствии крохотули-дочки, которая еще в силу своего возраста не может понять, что случилось, но сердцем чувствует, что эти тети и дяди “плохие”, они обидели ее папу.
И Сашке стыдно перед дочерью за этих людей. Как поступить ему? Может, промолчать, повернуться и уйти? Как говорится, лбом стену не только шишки себе набьешь. А этих людей словом не переубедишь. И грубиянку-продавщицу, и людей из очереди, поддержавших ее, особенно Плаща-Чукалова. Но ведь далеко не каждый человек хотя бы внешне спокойно перенести обиду не сможет. Тогда, может быть, проще на грубость ответить грубостью, отвести душу и тут же забыть о случившемся? Как говорят в народе, когда не хватает слов выражения. Но опять-таки не каждый человек может опуститься до грубости и хамства. По своему складу характера он не может этого сделать.
Но есть еще один аргумент — сила, к которому и решил обратиться Сашка Ермолаев. В данном случае этот аргумент — молоток. И только счастливая случайность, только вмешательство жены предотвратило катастрофу, иначе могло произойти непоправимое. В состоянии аффекта, не рассчитав силы, Сашка мог бы убить человека... А это уже самое страшное. Как потом жить дальше, зная, что ты лишил жизни пусть и плохого, но человека? Убить кого-то — это убить и большую часть своей души, самого себя. Это однозначно. Что может быть труднее и страшнее жизни с постоянным ощущением собственной вины, вечными угрызениями совести? Об этом страшно даже подумать.
Так как же быть? Сам автор не дает однозначного ответа, но, как бы между прочим, говорит: “...Ведь мы сами расплодили хамов, сами... Никто нам их на парашютах не забросил...” Значит, он оставляет решение на совести каждого из нас. Я лично в подобной ситуации бы расплакалась и долго не могла бы забыть происшедшее. А между тем беззаконие, произвол и хамство все умножаются. Мы живем среди обозленных, агрессивно настроенных, грубых людей. И грубость, к несчастью, становится, на мой взгляд, нормой поведения и общения. Если тебе спокойно, доброжелательно ответили, то ты воспринимаешь это не как норму, а как редкое и приятное исключение. И в этом мире зла все труднее жить каждому из нас и всем вместе. Поневоле задаешь тот же во что и Василий Макарович Шукшин: “Люди, что с нами происходит?” Да, что с нами происходит? К чему мы идем? В этом бешеном ритме жизни, наверное, обязательно нужно найти минуту и вспомнить истину: надо быть человеком...
Объяснение:
лицар не мав права брати участь в турнірі, якщо не міг довести, що чотири покоління його предків були вільними людьми. Згодом на турнірі стали перевіряти герби, ввели спеціальні турнірні книги і турнірні списки. Зазвичай турнір починався з поєдинку лицарів, тільки що присвячених в лицарське звання, так зване «жюте». Такий поєдинок називався Жюст (від англ. "Joust") - поєдинок на списах (кінно-копейного СШИБКА). Лицарі намагалися вибити противника з сідла, не впавши самому, або переломити свій спис про щит супротивника.
Дама перемігшого лицаря могла стати королевою турніру, що зобов'язувало її зробити на адресу кавалера певні дії. Вона могла подарувати йому аксесуар свого туалету, поцілунок або навіть руку і серце. Можливість завоювати дружину ставала причиною страшної ворожнечі між деякими лицарями, чого не можна було гати в змаганнях за грошові призи.вот ответ
розовой гривой
Описание
Катерина Петровна – бабушка главного героя Вити. После смерти матери мальчика воспитанием занимается именно бабушка. Она была довольно строга с ним, но справедлива. Рассказчик подчеркивает то, что его бабушка была «старым человеком», имевшим большой жизненный опыт. Именно поэтому бабушка воспитывает Витю в строгости: она не хочет, чтобы из него вырос «вечный арестант». Героиня против того, что мальчик общается с Левонтием и его детьми, ведь именно они сделать из главного героя безнравственного человека. Несмотря на всю строгость воспитания, когда бабушка могла и «щелкнуть» внука, она искренне любит его и старается сделать все, чтобы он вырос хорошим человеком.
Объяснение:
В рассказе Василия Макаровича Шукшина “Обида” речь идет об обыкновенном житейском случае, свидетелем или участником которого может оказаться каждый из нас в любую минуту: в транспорте, в магазине, в любом учреждении. Это, к сожалению, стало обыденной реальностью. Речь идет о... хамстве, обыкновенном хамстве. Сашке Ермолаеву нахамила продавщица, ее поддержала очередь. И все это в присутствии крохотули-дочки, которая еще в силу своего возраста не может понять, что случилось, но сердцем чувствует, что эти тети и дяди “плохие”, они обидели ее папу.