М
Молодежь
К
Компьютеры-и-электроника
Д
Дом-и-сад
С
Стиль-и-уход-за-собой
П
Праздники-и-традиции
Т
Транспорт
П
Путешествия
С
Семейная-жизнь
Ф
Философия-и-религия
Б
Без категории
М
Мир-работы
Х
Хобби-и-рукоделие
И
Искусство-и-развлечения
В
Взаимоотношения
З
Здоровье
К
Кулинария-и-гостеприимство
Ф
Финансы-и-бизнес
П
Питомцы-и-животные
О
Образование
О
Образование-и-коммуникации
Чискейк
Чискейк
29.07.2021 06:18 •  Литература

У яку небезпечну подорож відправили мумі троль із своїми друзями?Чому його відправили?​

👇
Ответ:
ЛераЛи123
ЛераЛи123
29.07.2021

ответ:Сім'я відразу зміркувала, що капелюх має магічні властивості, які можна застосувати на благо. Вони вирішують перемогти злісного ворога лісу — мурашиного лева.

Мурашиний лев був дуже лютим створінням і наводив жах на весь ліс. Дружна сім'я сміливо відправила в пригоду. Вони вирішили засунути мурашиного лева в капелюх, щоб він перетворився на слабкого звірка. Так воно і сталося. Відважній родині вдалося помістити мурашиного лева в капелюх. Після того, як страшне створення потрапило в капелюх, то воно перетворилося в маленького їжачка. Сім'я Мумі-тролів дуже зраділа цьому.

Объяснение:

4,6(35 оценок)
Открыть все ответы
Ответ:
saparhanaruzhan
saparhanaruzhan
29.07.2021
Жила была бабушка и ее внучка Даша как-то раз Даша сказала бабушке что она проголодалась и бабушка сказала я сейчас приготовлю тебе что-то покушать а ты иди на улице поиграй внучка согласилась а бабушка пошла на кухню и приготовила там Колобок поставь потом когда бабушка приготовила Колобок бабушка поставила Колобка на окно ведь Колобок в горячей икры и сочный и вкусный И вот однажды Колобок упал и он Катился Катился и первым он встретил Медведи Медведь говорил Медведь Колобок колобок я тебя сейчас съем Ну ты погоди у меня ты такой вкусненький и аппетит теньки а Колобок говорил не надо меня кушать я тебе сказку расскажу а Медведь это всё в том времени был такой сердитый что даже он сказку не хотел слушать и сказал я не буду сказку слушать Давай я тебя съем иди сюда потом Колобок быстро убежал а Медведь был Ещё недовольный сердитый потом Колобок встретил зайца и сказал Колобок колобок я тебя сейчас съем Ну ты погоди у меня такой вкусненький аппетит некий Колобок сказал Не надо меня кушать Я тебе песенку спою не надо мне песенку лучше я тебя съем вот потом уже мне песенку расскажешь Колобок был удивлён и потом быстро убежал от зайца и потом он Катился Катился Катился и докатился до волка и сказал волк Колобок Колобок Привет Я сейчас тебе съем Ну ты погоди у меня аппетит некий вкусненький Колобок Колобок сказал Не надо меня кушать я тебе стих расскажу не надо мне стих я тебя лучше съем потом ты мне уже стих расскажешь ха-ха-ха Колобок опять удивился Да что с вами такое Почему все хотят меня кушать и потом опять быстро убежал колобок и опять Катился Катился Катился и докатился до баба Яги и вот Баба Яга Баба Яга злая с металлом и сказал бы Колобок я сейчас тебя съем ха-ха-ха не надо меня кушать баба-яга Я сейчас тебе песенку спою, стих расскажу, сказку расскажу Только не кушай меня и вдруг даже Колобок не успел убежать и страсбургом и его съела
4,8(13 оценок)
Ответ:
Aznabaev09
Aznabaev09
29.07.2021
Л.Н. Андреев поднимает в своем небольшом прозаическом произведении «Кусака» тему милосердия, сострадания. Характеризуя описываемую ситуацию, изображая жизнь собаки, писатель заставляет людей задумываться над последствиями своих поступков, учит их человечности, милосердному отношению к людям. Добро и зло — два противоположных понятия, две крайние позиции. Добро в словарях толкуется как положительное, хорошее, нравственное, достойное подражание, то, что не причиняет зла другим людям. Зло — нечто дурное, безнравственное, достойное осуждения. В русле этих этических проблем -находится рассказ Л. Андреева «Кусака». Писатель сам поясняет свою позицию: «...В рассказе «Кусака» героем является собака, ибо всё живое имеет одну и ту же душу, все живое страдает одними и теми же страданиями и в великом безличии и равенстве сливается воедино перед грозными силами жизни». Отношение к животным является у Л. Андреева одним из критериев нравственности, а естественность и искренность в общении с ними детей противостоит душевной черствости и равнодушию взрослых. Тема сострадания раскрывается в рассказе через описания Кусаки, изменившихся условий её жизни с приездом летом дачников, отношения людей к бездомному существу. Часто люди обижают наиболее беззащитных. Например, в рассказе «Кусака» один пьяный грязную и некрасивую собаку, но когда та легла перед ним на спину, чтобы её поласкали, пьяный человек «вспомнил все обиды, нанесённые ему добрыми людьми, почувствовал скуку и тупую злобу и, с размаху ткнул её в бок носком тяжелого сапога». Кусака «нелепо кувыркалась, неуклюже прыгала и вертелась вокруг самой себя», и эти действия собаки вызывали настоящий хохот у дачников, но люди не замечали «странной мольбы» в глазах собаки. Комфорт городской жизни не согласуется с наличием дворовой собаки, поэтому внешне добрые люди остаются безучастными к дальнейшей судьбе Кусаки, остающейся одной на даче. И даже гимназистка Леля, так любившая собаку и просившая у матери взять её с собой, «на вокзале... вспомнила, что не простилась с Кусакой». Ужасен и страшен вой обманутой в который раз собаки. «И тому, кто слышал этот вой, казалось, что это стонет и рвется к свету сама беспросветно-тёмная ночь, и хотелось в тепло, к яркому огню, к любящему женскому сердцу». Изменяется внешность Кусаки в зависимости от того, чувствует ли она любовь людей; сначала «грязная и некрасивая», затем она «изменилась до неузнаваемости...» и в конце— «вновь промокшая, грязная...» В погоне за удобствами, материальными ценностями люди забыли о самом важном: о добре, сострадании, милосердии. Поэтому поднятая в рассказе «Кусака» тема сострадания актуальна. Человек должен задумываться над последствиями своих поступков, защищать обездоленных, всему этому и учит читателя произведение русского писателя Леонида Николаевича Андреева. Французский писатель Антуан де Сен-Экзюпери в одной из своих книг говорил о том, что люди в ответе за тех, кого они приручили. Те добрые люди, о которых говорится в рассказе Л. Андреева «Кусака», с этой истиной незнакомы. Их безответственность, их неумение и нежелание принять на себя ответственность за тех, кого они приручили, привели на дорогу, ведущую к злу.
4,5(85 оценок)
Это интересно:
Новые ответы от MOGZ: Литература
logo
Вход Регистрация
Что ты хочешь узнать?
Спроси Mozg
Открыть лучший ответ