Княгиня Ярославна, персонаж величайшего произведения древнерусской литературы «Слово о полку Игореве», является объединенным символическим образом русских женщин (конец XII – начало ХІІІ веков), которые оплакивали своих мужей, сыновей, отцов и братьев, погибших на поле боя либо же попавших во вражеский плен.
Плач Ярославны воплощает в себе величайшую силу любви, жалобы которой сравниваются с криком кукушки (чайки), символизирующей тоскующую женщину. Монолог княгини также очень насыщен разными мифологическими образами, поэтому можно говорить о том, что мышление Ярославны языческое, без какого-либо христианского мироощущения и христианских верований. Так, царство мертвых, в которое попадают все погибшие воины, размещается княгиней на западе.
Такое представление соответствует миропониманию русичей, существовавшему до принятия христианства. А перевоплощение души женщины в птицу является характерным для мифологического сознания славян-язычников.
Ярославна оплакивает не только своего мужа, князя Игоря, но и всех погибших русских воинов. В ее образе нашли отражение лучшие черты женщин Древней Руси – любовь, нежность, сострадание. В монологе Ярославны выражены идеи мира и дома, при этом подчеркнуто созидательное, нравственное, народное начало. Плач княгини и других женщин соотносится с описанием печали Русской земли.
Светлый и поэтический образ княгини Ярославны, который является одним из наипопулярнейших образов русской женщины в искусстве и литературе, – это постоянный объект внимания разных творцов нового времени. В частности, писатели и поэты XIX-XX веков проявляли к Ярославне намного больший интерес, чем к центральному герою «Слова о полку Игореве» князю Игорю. Княгиня часто выступает героиней множества литературных, художественных и музыкальных произведений, а ее монолог стал постоянным источником для реминисценций разного плана.
Княгиня Ярославна является образом идеальной русской женщины, патриота, который и сейчас живет среди нас как напоминание глубокой любви и верности, а также любви к своей Родине. Этот персонаж символизирует Русскую землю, скорбящую по своим защитникам, а плач Ярославны – это не только поэтическое творение, но и настоящий заговор на жизнь и здоровье, любовь и удачу.
Хочется верить, что еще много лет княгиня Ярославна будет образцом любви и верности для грядущих поколений.
Вещий Боян, когда начинал петь растекался мыслью по древу, мчался серым волком по земле, парил сизым орлом под облаком. Поэма рассказывает о неудачном походе князя Игоря, который хотел вернуть Руси землю половецкую. В начале похода князь Игорь увидел солнечное затмение. это было плохое предзнаменование, но, несмотря на это он обратился к дружине с призывом пойти против половцев. Вместе с ним отправился в поход его брат Всеволод и сын Владимир. И отправились они в путь.Солнце ему тьмою путь заступало; ночь стонами грозы птиц пробудила. Казалось, что все божества объединились против них. Хищные птицы и звери бежали за ними, чувствуя скорую добычу. Долго ночь меркнет, и наконец наступает утро первого сражения. Русские полки победили половцев, взяли богатую добычу-красных девушек половецких, а сними золото. не подозревая о новой опасности, усталые князья спят. Но на другое утро подошли главные силы половцев под предводительством хана Гзака и Кончака. И со всех сторон они русские полки обступили. И началась кровавая битва. Длилась битва 3 дня. Храбрее всех сражался Всеволод, забыв о благосостоянии своего княжества и о своей милой, желанной прекрасной Глебовне. На 3 день к полудню пали войска Игоря. Игорь попал в плен. Русской земле грозит потеря независимости. А киевский князь Святослав видел смутный сон: одевали его в черным покрывалом на кровати тисовой,черпали синее вино, с горем смешанное.; сыпали пустыми колчанами крупный жемчуг на грудь, видит свой терем без князька. Приближенные рассказали о поражении Игоря. Тогда Святослав упрекнул его в нарушении послушаний, в самонадеянности. Указывает на последствия поражений- нападения на Переяславль и ранение Владимира Глебовича. Автор обращается к русским князьям с призывом объединиться и пойти против половцев, прекратить междоусобные войны. Ярославна, жена Игоря, плачет и обращается она к ветру, солнцу и Днепру, чтобы они мужу ее бежать из половецкого плена. И как будто эти слова услышаны. Игорь бежит из плена и ему в этом крещенный половец Овнур, давшего ему коня. Вслед за ним бросились Гзак и Кончак, но ему сама природа. Между ханами заходит спор, как поступить с Владимиром. Кончак предлагает женить его на половчанке. А Гзак возражает, тогда он сбежит со своей женой. Солнце светит на небе- Игорь в Руси! Все поют ему славу!! Я считаю, что Игорь очень храбрый человек и патриот. Любовь к родине толкнуло его пойти против половцев. он хотел прекратить разорение русских земель. Но его поражение открыло двери Руси для половцев.
Княгиня Ярославна, персонаж величайшего произведения древнерусской литературы «Слово о полку Игореве», является объединенным символическим образом русских женщин (конец XII – начало ХІІІ веков), которые оплакивали своих мужей, сыновей, отцов и братьев, погибших на поле боя либо же попавших во вражеский плен.
Плач Ярославны воплощает в себе величайшую силу любви, жалобы которой сравниваются с криком кукушки (чайки), символизирующей тоскующую женщину. Монолог княгини также очень насыщен разными мифологическими образами, поэтому можно говорить о том, что мышление Ярославны языческое, без какого-либо христианского мироощущения и христианских верований. Так, царство мертвых, в которое попадают все погибшие воины, размещается княгиней на западе.
Такое представление соответствует миропониманию русичей, существовавшему до принятия христианства. А перевоплощение души женщины в птицу является характерным для мифологического сознания славян-язычников.
Ярославна оплакивает не только своего мужа, князя Игоря, но и всех погибших русских воинов. В ее образе нашли отражение лучшие черты женщин Древней Руси – любовь, нежность, сострадание. В монологе Ярославны выражены идеи мира и дома, при этом подчеркнуто созидательное, нравственное, народное начало. Плач княгини и других женщин соотносится с описанием печали Русской земли.
Светлый и поэтический образ княгини Ярославны, который является одним из наипопулярнейших образов русской женщины в искусстве и литературе, – это постоянный объект внимания разных творцов нового времени. В частности, писатели и поэты XIX-XX веков проявляли к Ярославне намного больший интерес, чем к центральному герою «Слова о полку Игореве» князю Игорю. Княгиня часто выступает героиней множества литературных, художественных и музыкальных произведений, а ее монолог стал постоянным источником для реминисценций разного плана.
Княгиня Ярославна является образом идеальной русской женщины, патриота, который и сейчас живет среди нас как напоминание глубокой любви и верности, а также любви к своей Родине. Этот персонаж символизирует Русскую землю, скорбящую по своим защитникам, а плач Ярославны – это не только поэтическое творение, но и настоящий заговор на жизнь и здоровье, любовь и удачу.
Хочется верить, что еще много лет княгиня Ярославна будет образцом любви и верности для грядущих поколений.