1)Прощение царя с царицею
2)Царица родила дочь
3)Смерть царицы
4)Женитьба царя
5)Но царевна молодая тихомолком расцветая
6)Разговор с зеркальцем
7)Приказ чернавке связать царевну и оставить под сосной
8)Жалость чернавки к царевне
9)Ложь чернавки царице
10)Отправка Королевича Елисея в дорогу
11)Уборка царевны в доме
12)Вход в дом семи богатырей
13)Богатыри принимают царевну
14)Братья выезжают погулять
15)Предложение царевне выйти за одного из них замуж
16)Отказ царевны в предложении
17)Появление бабушки во дворе
18)Угощение яблоком царевне за её доброту
19)Отравление царевны
20)Возвращение братьев домой
21)Похороны царевны
22)Поиски Елисея
23)Обращение к солнцу
24)Обращение к месяцу
25)Обращение к ветру
26)Елисей едет к невесте
27)Оживление царевны
28)Венчание Елисея и царевны
Фауст. Назва походить від латинського слова faustus - щасливий, щасливий. Образ Ф. супроводжував Гете все життя, первісний начерк трагедії «Прафауст» відноситься до 1773-1775 рр..; Трагедія в цілому була завершена в 1831 р. (останні поправки були зроблені Гете незадовго до смерті, в 1882 р.). У міру того як просувалася робота над трагедією, образ Ф. набував все більш грандіозне філософський вимір. В остаточному варіанті трагедії Ф. виступає як представник всього людства, його невгамовної спраги життя, волі до знання, творення і творчості. Надзвичайні масштаби майбутньої драми з'ясовуються вже в «Пролозі на небі», де за душу Ф. починають суперечку небеса і пекло. Господь Бог і Мефістофель. Гете сам відзначав схожість цього прологу з біблійної «Книгою Іова», де про душу Іова сперечаються Бог і сатана. Протягом всієї трагедії Ф. проходить через ряд метаморфоз. У першій частині постає Ф., великодосвідчений вчений і мудрець епохи Реформації, який оволодів всіма науками свого часу, але глибоко розчарувався в книжковому знанні. Він хоче осягнути «всесвіту внутрішній зв'язок». Але саме цього не може дати абстрактна наука. Ф. тісно в своїй робочій кімнаті, він пристрасно рветься до людей, до живої природи. Ми бачимо його на прогулянці, серед простолюду, і в спілкуванні з природою (сцена «Біля воріт»): на цих прогулянках Ф. супроводжує Вагнер, його педантичний, обмежений учень. Тема «Ф. і природа »- одна з ключових тем всього твору. Ф. - людина сильних, титанічних поривань (не випадково його образ так захоплював Гете в юності, коли він працював над трагедіями «Прометей» і «Магомет»). Саме безмежна пристрасть Ф. до оволодіння таємницями природи, до знання, до осягнення світу і людей змушує Ф. погодитися на договір з Мефістофелем. Головна риса Ф. - вічний неспокій, тому він висуває особлива умова договору: рис виграє лише у тому випадку, якщо Ф. побажає «зупинити мить». Але Ф. впевнений, що цього ніколи не буде. Відтепер Ф. належить пройти через ряд спокус і чуттєвих спокус. Спочатку - це груба пиятика в винарні Аербаха. Потім чарівний напій, виготовлений на кухні відьми, повертає йому молодість і юний нестримний запал. Одне з найважливіших подій першої частини - зустріч Ф. з Маргаритою. Любов до цієї юної дівчини перетворює і безмірно збагачує Ф., вперше після безплідних самотніх умствованій в ньому пробуджується проста людяність. Однак світ Маргарити дуже вузький для Ф., і в його душі виникає трагічне роздвоєння. Пристрасть до Маргарити і підступи Мефістофеля ведуть Ф. до тяжких злочинів: він винен у загибелі матері Маргарити і вбивстві її брата Валентина. Після цього Ф. змушений зі своїм супутником втекти з міста; Мефістофель залучає його в розгнузданий шабаш сатанинських сил («Вальпургієва ніч»). Однак і в цей критичний момент, коли Ф., здавалося б, заплутався в тяжких гріхах, його воля до добра виявляється сильнішим. Каяття у скоєному, безмірне співчуття до Маргарити в якійсь мірі очищають його душу, він робить відчайдушну, хоча і безнадійну спробу визволити Маргариту з в'язниці. Друга частина «Фауста» помітно відрізняється від першої; образ Ф. знаходить тут принципово новий сенс. Гете неодноразово підкреслював, що Ф. не тільки є героєм твору в звичайному сенсі слова, його образ необхідний для розуміння єдності трагедії. Все більше розширюються - в порівнянні з першою частиною - сфери діяльності Ф.: це і державна діяльність, і філософські суперечки, і занурення в світ споконвічних еллінських переказів і міфів, грецької краси і, нарешті, невтомний творчий працю, відвойовувати нові землі біля моря. Прагнення Гете охопити у другій частині величезний проміжок історії - від античності до першої чверті XIX в. - Змушує його постійно вдаватися до алегорій. Працюючи над другою частиною, Гете в жовтні 1826 р. повідомляв В. Гумбольдта, що вона охоплює «три тисячі років, від падіння Трої до взяття Міссолунгі» (міста, де помер Байрон).
Молодой петербургский дворянин Евгений Онегин едет в деревню, где находится при смерти его богатый дядя. Приехав, он узнает, что родственник уже скончался и оставил все свое имущество в наследство молодому человеку. Евгений остается в деревне, но быстро начинает скучать.
В соседней деревне живет восемнадцатилетний Владимир Ленский. Он поэт, влюбленный в Ольгу Ларину.
Оба молодых человека подружились. Они вдвоем поехали к Лариным, где есть еще одна девушка – сестра Ольги, Татьяна. Если Ольга весела и жизнерадостна, то Татьяна застенчива, молчалива и скромна.
Познакомившись с Онегиным, Татьяна влюбилась. Она пишет письмо, в котором признается в своем чувстве. В ответ Онегин упрекает Татьяну в откровенности и предостерегает от подобных поступков в будущем.
некоторое время с тех пор, наступила зима, Владимир и Ольга готовятся к свадьбе. Ленский приглашает Онегина на именины в дом Лариных. Евгений едет, но с Ольгой ведет себя так, чтобы вызвать ревность Ленского. Ленский вызывает Онегина на дуэль. Дуэль оканчивается гибелью Ленского.
Весной Татьяна часто ходит в деревенский дом, откуда Евгений уехал, читает его книги и пытается разобраться, что он за человек.
А к началу следующей зимы Татьяна с матерью уезжают в Москву, на «ярмарку невест». Вскоре Татьяна выходит замуж за генерала. Проходит два года, которые Онегин проводит в путешествиях. Возвратясь в Петербург, он видит на рауте Татьяну, и его влечёт к ней.
Онегин пытается объясниться с Татьяной, признается ей в своих чувствах, но получает гневный отказ и больше её не преследовать.