Ну и заданьице! Совершенно разные идеи, как их можно сопоставить - ума не приложу. Можно только сказать, что в Вакхическая песня - наполнена позитивной энергией, светом, озарена радостью жизни. В ней поэт обращается к читателям с призывом веселиться вместе: наливайте. бросайте, подымем, содвинем.: В этом стихотворении - вино, любовь, солнце, веселье - все с избытком. В нем сплошные восклицательные знаки. Словно тост за тостом произносят собравшиеся за столом хвалу жизни. У Пушкина в Вакхической песне нет серых тонов. Все озарено солнечным светом.
У Лермонтова - стихотворение -самоанализ, взгляд внутрь самого себя. В первой строке поэт говорит:" Я жить хочу, хочу печали...". Но довольно быстро переходит к форме третьего лица:" Он хочет жить ценою муки". В этом стихотворении основная мысль состоит в том, что страдания, переживания, иные негативные чувства рождают сильные эмоции. Они сродни буре в океане,. И эти чувства не дают успокоиться, остыть, потерять остроту ощущений, побуждают к творчеству, становятся источником вдохновения. Лермонтов считает, что талант дается поэту такой ценой.
Итак. ПОДВОДЯ итоги: стихотворения абсолютно непохожие не по смысловой нагрузке, не по стилю, не по идее. У Пушкина - действительно застольная песня. Все стихотворение окрашено светом сияющего солнца. У Лермонтова - стихотворение-раздумье. Символом этого стихотворения я бы выбрала океан, над которым собираются тучи.
Мачеха и Дочка не любят Падчерицу, они завидуют ее красоте, доброте, заставляют ее делать черную работу, желают ей смерти. Вдвоем они посылают Падчерицу в лес сначала за хворостом, потом за подснежниками. Дочка подло отбирает у Падчерицы колечко, которое ей подарил Апрель, и смеется над ее горем. Мачеха и Дочка не хотят работать, но хотят получить золото, поэтому они несут корзинку с подснежниками во дворец и не берут с собой Падчерицу. Сначала они хвастают безмерно, а потом трусливо признаются Королеве в том, что не они собирали цветы, обвиняют друг друга и в конце концов превращаются в собак.
Падчерица воплощает в себе лучшие человеческие качества. Она добрая, работящая, красивая, заботливая, признательна людям за доброту: она Солдату, показывает ему самую пушистую елочку. Ее любят и не боятся звери и птицы в лесу. Падчерица вежлива и верна своему слову: даже Королеве не признается в том, как она смогла набрать зимой корзину подснежников. Когда Месяцы дарят ей коней, сани и целый сундук нарядов, Падчерица не скупится и дарит шубы замерзшей Королеве, Учителю и Солдату. Апрель дарит Падчерице свое волшебное колечко. Это значит, что все Месяцы, если будет надо, придут ей на Королева — это человек, от которого зависит жизнь государства. Но она не понимает своей ответственности, важности каждого решения, и вопросы человеческой жизни решает с подсчета слогов в слове: что дороже. Она не хочет учиться и собирается переделать законы природы. Маршак хочет нам сказать, что своевольная власть, которая не считается с законами, разрушительна. Королева не знает, что такое благодарность, и думает, что все можно купить, и в конце пьесы остается одна, без своей свиты. Рядом лишь Учитель, который хотел объяснить ей, что в мире есть не только королевская воля, но и объективные законы, и Старый Солдат, который верен своей присяге.
Рассказывая об Учителе Королевы, Маршак показывает нам знание, оторванное от жизни; рассказывая о Старом Солдате, писатель говорит о народной доброте и мудрости.
Главный герой трагедии Гете - ученый Фауст. Он прожил большую жизнь, приобрел много разнообразных знаний, но истина осталась недоступной. Устав от научных поисков, Фауст понимает, что жизнь проходит мимо него. Он разочарован, на грани самоубийства. У него больше нет стимула продолжать научные исследования, поиск истины. Ради того, чтобы прожить жизнь снова, он закладывает душу дьяволу. В обмен Мефистофель дарит Фаусту молодость. В Фаусте Гете подчеркивает важнейшие свойства человеческой натуры: неудовлетворенность достигнутым и направленность к идеалу. Его главные качества - острый ум и стремления к самопознанию мира. Герою присущи постоянное творческое беспокойство, склонность к поискам новых знаний, проникновение в глубинную суть жизни. Он не стремится к почестям и славе и хочет превратить землю в цветущий сад. Вступая в борьбу с природой, Фауст мечтает сделать людей свободными и счастливыми