Герасим — главный герой рассказа И. С. Тургенева «Муму» Герасим — главный герой рассказа Ивана Сергеевича Тургенева «Муму». Буквально с первых строк произведения, начиная рассказ о старой барыне, сам автор выделяет его среди других персонажей: «Из числа всей её челяди самым замечательным лицом был дворник Герасим…». Описывая Герасима, Тургенев восхищается его силой и трудолюбием: «Одарённый необычайной силой, он работал за четверых — дело спорилось в его руках…». Однако автор наделил своего героя и ещё одним отличием — Герасим был немым. Но из рассказа мы понимаем, что в действительности «немыми» были все остальные герои, которые не имели своего мнения и своих желаний, не знали чувства собственного достоинства и были похожи на рабов. В описании характера, поступков Герасима, его взаимоотношений с другими персонажами Тургенев показывает нравственное превосходство этого героя. Рассказывая о Герасиме, автор сравнивает его с молодым и здоровым быком, степенным гусаком, со львом. Чтобы показать богатырскую мощь Герасима Тургенев использует гиперболы: «…так сокрушительно действовал косой, что хоть бы молодой берёзовый лесок смахивать с корней долой…», «…соорудил… истинно богатырскую кровать; сто пудов можно было положить на неё — не погнулась бы…». Если Герасима автор сравнивает с богатырём, великаном, то остальных героев он называет «людишками». Дворовые люди старались угождать барыне, бездумно исполняя любые её прихоти, унижая себя и других. Барыня считает себя вправе распоряжаться их судьбами. Так, например, из-за её прихоти Герасим лишился сначала Татьяны, а затем и Муму. На протяжении рассказа мы видим, что в любой ситуации герой сохраняет такие качества, как трудолюбие, честность, умение любить. Он всегда держит своё слово и имеет чувство собственного достоинства. В этом и состоит нравственное превосходство Герасима. Тургенев говорит о Герасиме: «он… в точности исполнял все приказания, но права свои тоже знал…». Так, послушно исполнив волю барыни, утопив Муму, Герасим уходит в деревню. Этим он выразил свой протест против отношения барыни к своим дворовым. Самое последнее слово рассказа — «немой». Тургенев показывает нам, что в отличие от героев, которые могут говорить, только немой Герасим имеет голос — свой
Сасрыква - в нартском эпосе абхазов - главный герой, наделённый чертами культурного героя.
Сасрыква рождается чудесным образом. Однажды, нартский пастух влюбился в Сатаней-Гуаши, но не смог перебраться к ней через реку. Тогда он пустил в Сатаней-Гуашу со своего берега стрелу (семя). Вонзившись в прибрежный камень, она оплодотворила его - на камне обозначился человеческий образ. Этот зародыш мальчика был высечен из камня кузнецом по поручению Сатаней-Гуаши.
Каменный ребенок был приложен к телу Сатаней-Гуаши и превратился в человека. Он был назван Сасрыква. Нартский кузнец Айнар-ижьи закалил его в горниле кузницы.
Первым подвигом Сасрыквы было укрощение коня (араша) Бзоу, появившегося на свет, как и пёс Сасрыквы Худыш, в день рождения героя и ставшего его чудесным В древнейших циклах Сатаней-Гуаша неизменно и ревностно оберегает героя от всевозможных опасностей, прежде всего от козней других сыновей, не признающих Сасрыквы своим родным братом. Подвиги и победы Сасрыквы, как правило, совершались при постоянной поддержке матери-чародейки.
Многие подвиги Сасрыква направлены на братьев от неминуемой гибели, тем не менее они испытывают к нему ненависть из-за того, он затмевает их своей славой. Так, Сасрыква согревает коченеющих от холода братьев, сбив с неба звезду. Потом ради них же совершает свой главный подвиг - похищает огонь у адау. С Бзоу и Худыша Сасрыква вызволяет всех своих 99 братьев, проглоченных страшной лесной женщиной. Но неблагодарные братья сталкивают его в бездонную пропасть. Сасрыква попадает в подземный мир, где уничтожает агулшапа (дракона), завладевшего водными источниками. Признательные жители подземного мира с орлицы доставляют Сасрыкву на поверхность земли.
Сасрыква женился на дочери божества Аирга (Аерг). Она обладала божественным даром - излучать солнечный свет мизинцем.
В конце концов братья с злой ведьмы выведывают уязвимое место Сасрыквы - оставшееся незакалённым колено правой ноги (нартский кузнец за него держал щипцами тело героя). Нарты сгубили своего младшего брата таким образом. Они сбросили на Сасрыкву огромный валун с высокой горы и предложили ему отразить камень именно правой ногой.
К умирающему Сасрыкве приходят разные звери, прилетают птицы, одних из которых он благословляет, других проклинает. Его заклинаниями и объясняются повадки и внешние приметы многих животных и птиц - крепкая шея у волка, красные ноги голубя, карканье ворон и так далее.
Это жизнь которой человек доволен не прилагая к этому титанических усилий
Объяснение: