После того, как тех, кто умеет готовить вересковый мед, совсем не осталось ("Пришел король шотландский, безжалостный к врагам, погнал он бедных пиктов к скалистым берегам <...> Но некому готовить вересковый мед"), шотландскому королю захотелось попробовать вересковый мед ("Опять в краю моем цветет медвяный вереск, а меда мы не пьем!"), но готовить было некому, тогда нашлись сын и отец, умеющие это делать. Король хотел заставить рассказать секрет приготовления, тогда отец сказал, что сделает это, только если убьют его сына, потому что он не должен видеть эту измену, когда это случилось, отец позволил не стал рассказывать секрет меда, а выяснилось, что сына он попросил убить, потому что тот сдался бы под пытками и выдал тайну.
Духовные ценности - это своеобразный духовный капитал человечества, накопленный за тысячелетия, который не только не обесценивается, но, и как правило, возрастает. Природа духовных ценностей исследуется в аксеологии, т. е. в теории ценностей, которая устанавливает соотношение ценностей с миром реальностей человеческой жизни. Речь идет прежде всего о моральных и эстетических ценностях. Они по праву считаются высшими, ибо во многом определяют поведение человека в других системах ценностей. Для моральных ценностей основным является вопрос о соотношении добра и зла, природе счастья и справедливости, любви и ненависти, смысла жизни. В истории человечества можно отметить несколько сменяющих друг друга установок, отражающих разные системы ценностей, формирующих соответствующий тип личности. Одна из наиболее древних – это гедонизм, т. е. установка, утверждающая наслаждение как высшее благо жизни и критерий поведения человека.
