сила и слабость человека проявляется великодушие что значит ответ на этот вопрос для начала давайте узнаем что такое великодушие великодушие это черта характера человека которая появляется способностью уступает другому человеку быть к нему в отсутствие месте и свойства человека у тебя обидевшего предположим что кто-то сильно тебя обидел что прошу простить противник или править нему на брату или жёстко отомстить выслан отомстить когда легче он проявляет великодушие это правильно но мне кажется такое сможешь сделать именно поэтому великодушия сила человека уменьшить понять и простить отказаться отметьте все требуют сильные души проявления великодушия непростая иногда происходят отказаться от того что ты хочешь там идти на уступки по семье разговорных из произведения федота достоевского преступление и наказание даётся проверь великодушие ля-ля-ля-ля-ля
Рассказ «Крыжовник» был написан А. П. Чеховым в 1898 году. Это были годы правления Николая II. Придя к власти в 1894 году, новый император дал понять, что либералы могут не надеяться на реформы, что он продолжит политический курс своего отца, который был для него единственным авторитетом. И в рассказе «Крыжовник» Чехов «правдиво рисует жизнь» этой эпохи. Применяя прием рассказа в рассказе, автор повествует о помещике Чимше-Гималайском. Служа в палате, Чимша-Гималайский мечтает о своем имении, в котром он будет жить помещиком. Тем самым, он вступает в конфликт со временем, так как к концу XIX века времена помещиков уже Теперь уже не удачливые купцы стремятся получить дворянский титул, а наоборот дворяне пытаются стать капиталистами. Таким образом, Чимша-Гималайский вопреки здравому смыслу изо всех сил пытается войти в умирающее сословие. Он выгодно женится, забирает себе деньги жены, держит ее впроголодь, отчего она умирает. Скопив деньги, чиновник покупает имение и становится помещиком. В имении он высаживает крыжовник - свою давнюю мечту. За время жизни в имении Чимша-Гималайский «постарел, обрюзг» и стал “настоящим” помещиком. О себе он говорил как о дворянине, хотя дворянство как сословие уже себя изжило. В разговоре с братом Чимша-Гималайский говорит умные вещи, но говорит их только ради того, чтобы показать свою осведомленность в актуальных вопросах времени. Но в тот момент, когда ему подали первый его собственный крыжовник, он забыл и о дворянстве, и о модных вещах времени и всецело предался счастью есть этот крыжовник. Брат, видя счастье брата, понимает, что не счастье есть самое «разумное и великое» , а что- то другое. Он думает и не понимает, что мешает видеть счастливому человеку несчастного. Почему несчастный не возмущается? Помещик Чимша-Гималайский создал иллюзию сладости крыжовника. Он обманывает сам себя ради своего же счастья. Очень важным является тот факт, что не только брат Ивана Ивановича претерпевает фатальные изменения личности, глубинная причина которых в том, что он закрыт от всех, но и сам Иван Иванович является человеком, который этому миру неоткрыт. Как образец поведения и единственную возможность существования он провозглашает драматизм, невозможность гармонии. Герой принципиально не доверяет человеческой личности, возлагая надежды только на возможность какого-то абстрактного счастья. И читатель может предположить, что одна из причин того, что случилось с его братом, состоит в том, что когда-то сам Иван Иванович не захотел пойти на контакт с ним, услышать его, тем самым подтолкнув его к «футлярности». Также и большая часть общества создала себе иллюзию, спрятавшись за умные слова от действий. Все их рассуждения не побуждают к действиям. Они это мотивируют тем, что еще не время. Но нельзя бесконечно все откладывать. Нужно и делать! Делать добро. И не ради счастья, а ради самой жизни, ради деятельности. Композиция этого рассказа построена на приеме рассказа в рассказе. И кроме помещика Чимши-Гималайского в нем действуют его брат - ветеринарный врач, учитель Буркин и помещик Алехин. Двое первых заняты активной деятельностью по профессии. Помещик же, по описанию Чехова, не похож на помещика. Он также трудится и его одежда вся в пыли и грязи. И врач обращается к нему с призывом «не усыплять себя» и «делать добро» . В своем рассказе А. П. Чехов говорит, что не в счастье цель жизни. Но, как писатель конца XIX - начала XX века, он не отвечает конкретно на вопрос: в чем цель жизни, предлагая ответить на него читателю.
Эта та правда ,которую необходимо знать до корня,чтобы с корнем же и выбрать её из памяти,из души человека,из всей жизни нашей,тяжкой,позорной.Хотя они и противные,до смерти распрю жив аят множество прекрасных душ,-русский человек настолько ещё жив и молод душою,что преодолевает и преодолеет их.Алёше тяжко приходилось в жизни из-за этих мерзостей.Это мерзости избиения дедой детей,убийство дядей его жены,смерть Цыганка из-за безразличия дядей,издевательство над Григорием,ненависть братьев к друг другу из-за раздела имущества деды.Но единственным лучом надежды для Алёши оставалась бабушка,изо всех сил пытавшаяся оградить его от этих мерзостей.
ответ:
сила и слабость человека проявляется великодушие что значит ответ на этот вопрос для начала давайте узнаем что такое великодушие великодушие это черта характера человека которая появляется способностью уступает другому человеку быть к нему в отсутствие месте и свойства человека у тебя обидевшего предположим что кто-то сильно тебя обидел что прошу простить противник или править нему на брату или жёстко отомстить выслан отомстить когда легче он проявляет великодушие это правильно но мне кажется такое сможешь сделать именно поэтому великодушия сила человека уменьшить понять и простить отказаться отметьте все требуют сильные души проявления великодушия непростая иногда происходят отказаться от того что ты хочешь там идти на уступки по семье разговорных из произведения федота достоевского преступление и наказание даётся проверь великодушие ля-ля-ля-ля-ля
объяснение: