Поднимается проблема халатного отношения людей друг другу, также понимание ценности каких-либо мелочей других людей.
Объяснение:в произведении Анне Федотовне были очень дорогие её письма которые хранились у неё (40 лет)от Ивана и её сына. А пионеры которые пришли и хотели забрать оригинал писем(для очередной даты победы чтобы отличиться) только ради своей выгоды, просто выкрали "её душу"(письма) из-за чего она потеряла связь с её сыном и Иваном из-за чего вскоре она скончалась.
Более восьми веков назад было создано «Слово о полку Игореве». Я думаю «Слово о полку Игореве» посвящено не какому-то отдельному герою, а всей Русской земле в целом. Автор видит в своем герое надежду и опору Руси, гордится его успехами, но порицает его за междоусобные войны, эгоизм и непонимание важности действовать сообща. Печальный финал похода на половцев наглядно демонстрирует, к чему приводит вражда и стремление к личной славе. Игорь не принадлежит к тем князьям, которые оставили глубокий след в истории России. Ничем особенным он себя не прославил, а поход, воспетый в «Слове», закончился печально. Князь Игорь смел и честен, он прекрасно знает, на что идет. Но мудростью, которая так необходима князю и любому, кто несет ответственность за судьбы других людей, герой не обладает. Но автор сочувствует и симпатизирует князю Игорю, настоящему мужчине и храброму воину, понимающему, что идет на смерть, который готов умереть за землю русскую. Но эгоизм и безрассудство князя, привели к междоусобной борьбе, поскольку князь заботится о своей чести больше, чем о чести родины. Это и привело к междоусобицам, к раздорам, к потере единства Руси как государства и к нашествию половцев на русскую землю. Он, отправившись за славой, принес земле русской великое горе и позор. Только после того как Игорь попал в плен, он понял цену своих поступков. Князь сбежал из плена, хоть это и было величайшим позором, он сделал это. Цель одна – исправить ошибки и Россию. Князь Игорь возвращается домой, объединяется с князьями и готов вместе с ними идти походом на половцев. Каждый из нас ошибается, но ведь можно все исправить. Князь Игорь сумел понять свои ошибки, поэтому народ встречает его, как победителя
КАЛЕНДАРНЫЕ МИФЫ - мифологизация смены временных циклов — дня и ночи (ср. свет и тьма) , зимы и лета и т. п вплоть до космических циклов, исчисляемых при посредстве календаря.
Календарные мифы относятся к наиболее архаических пластов мифологии и трактуют смену сезонов года как циклический процесс умирания и возрождения природы (например, греческий миф о похищении богини Коры (Персефоны) владыкой подземного царства Аидом) . Календарные мифы объединяют в себе признаки космогонии и эсхатологии, поскольку каждый год повторяют и воспроизводят полный вселенский цикл космического бытия (Новый год, скажем, всегда воспринимается как символическое рождение космоса) .
Календарные мифы теснейшим образом связаны с циклом календарных обрядов, как правило с аграрной магией, ориентированной на регулярную смену времён года, в особенности на возрождение растительности весной (сюда вплетаются и солярные мотивы) , на обеспечение урожая.
В древних средиземноморских земледельческих культурах господствует миф, символизирующий судьбу духа растительности, зерна, урожая. Распространён календарный миф об уходящем и возвращающемся или умирающем и воскресающем герое (ср. мифы об Осирисе, Таммузе, Балу, Адонисе, Ammuce, Дионисе и др.) .
Поднимается проблема халатного отношения людей друг другу, также понимание ценности каких-либо мелочей других людей.
Объяснение:в произведении Анне Федотовне были очень дорогие её письма которые хранились у неё (40 лет)от Ивана и её сына. А пионеры которые пришли и хотели забрать оригинал писем(для очередной даты победы чтобы отличиться) только ради своей выгоды, просто выкрали "её душу"(письма) из-за чего она потеряла связь с её сыном и Иваном из-за чего вскоре она скончалась.
Надеюсь