2)Батый посылает послов к рязанскому князю Юрию с ултиматумом.
3)Юрий просит военной у князя владимирского Георгия, но Георгий отказался
4)Рязанский князь посылает к Батыю своего сына Федора Юрьевича с дарами и не нападать на Рязанскую землю, но тот желает, чтобы рязанцы привели к нему «на блуд» жён и дочерей.
5)Батый предлагает Федору Юрьевичу отдать свою жену, но тот отказался, тгда Батый убивает его.
6)Юрий собирает своё войско и идет на сражение с Батыем.
7)Батый убил князя Олега.
8)Войско Батыя обступает Рязань, и начинается непрерывная пятидневная битва.
9)Падение Рязани и жесткая расправа с жителями города.
10)Ингварь и Евпатий Коловрат спешат на Рязани, но прибывают уже после её разорения.
11)Евпатий собирает дружину и и идёт сражаться с татарами.
Врассказе «о чем плачут лошади» ф. абрамов от имени рассказчика описывает свои впечатления от общения с лошадьми. рассказчик дружен с этими животными, всегда разговаривает с ними, угощает хлебом. особенно нравится ему лошадь рыжуха. она, также как и остальные, была измождена тяжелой работой, но не потеряла бодрость духа. у нее был веселый, неунывающий характер, при виде друга она звонко ржала и бегала по кругу, его. но однажды при приближении своего друга рыжуха не выказала обычного воодушевления, стояла грустная и понурая. от расспросов же она расплакалась. как оказалось, на покосе рыжуха познакомилась со старой лошадью и услышала от нее странную песню. в песне описывались времена, когда лошадей ценили как главных кормильцев семьи. им скармливали самый лучший [" кусок, любовно распрягали после трудового дня, выхаживали, чистили, называли ласковыми словами. лошади ценились как самое большое сокровище, ведь они были опорой и надеждой крестьян. «все - конь, все - от коня, вся жизнь крестьянская от рождения до смерти». за то, что лошади навалили слишком большой тяжелый воз, можно было схлопотать от односельчан. лошадей берегли и холили. и рыжуха обращается к человеку с вопросом, правда ли были такие времена. ведь сейчас лошадей то и дело бросали на жаре, где их одолевали тучи слепней. про них часто забывал пьяный конюх, и бедным животным приходилось пастись на изглоданной дочерна земле. что мог ответить человек? он чувствовал вину людей перед лошадьми, жалел их. но в ответ лишь отшутился. и понял, что никогда больше между ним и рыжухой не будет прежнего доверия. ведь он обманул своих друзей. в этом рассказе платонов поднимает большую нравственную проблему. люди зачастую бывают черствы и безжалостны. вот и о лошадях, честно отслуживших свой срок, они перестали заботиться. а лошади умирают от жажды, , от гнуса и жары. мнение же человека таково - зачем тратиться, если от лошади уже никакой пользы. и зачастую такое отношение не только к животным. рассказ вызывает чувство стыда за черствость, безразличие людей и заставляет задуматься о наших поступках.
Невозможно всегда быть героем но всегда можно оставаться человеком я считаю что человек в любой ситуации должен отставатся человеком.по моему мнению все в жизни относительно. может быть для кого-то быть человеком с большой буквы это и есть героизм. в нашем ритме жизни и вновь появляющихся в жизни людей ценностях трудно остаться человеком. вот для меня гланое в любой ситтуации оставаться собой и быть достойным называться человеком в моем понимании. для того чтобы быть героем необязательно спасать людей или воевать на войне,можна быть героем сделая то, что многие могут но не хотят сделать: как например перевести бабушку через дорогу или уступить пожелому человеку место в транспорте ,или убрать свой засранный двор в который дворник заходил 2 месяца назад. с точки зрения науки любой человек есть человек - мы все люди,можем любить,ненавидеть,обижатся,прощать и логически мыслить! человек - это личность,а в философско-этическом понимании герой — человек, совершающий акт самопожертвования ради общего блага. я считаю,что человеком нужно быть всегда,а героем по ситуации.
1)На Русь приходит безбожный царь Батый.
2)Батый посылает послов к рязанскому князю Юрию с ултиматумом.
3)Юрий просит военной у князя владимирского Георгия, но Георгий отказался
4)Рязанский князь посылает к Батыю своего сына Федора Юрьевича с дарами и не нападать на Рязанскую землю, но тот желает, чтобы рязанцы привели к нему «на блуд» жён и дочерей.
5)Батый предлагает Федору Юрьевичу отдать свою жену, но тот отказался, тгда Батый убивает его.
6)Юрий собирает своё войско и идет на сражение с Батыем.
7)Батый убил князя Олега.
8)Войско Батыя обступает Рязань, и начинается непрерывная пятидневная битва.
9)Падение Рязани и жесткая расправа с жителями города.
10)Ингварь и Евпатий Коловрат спешат на Рязани, но прибывают уже после её разорения.
11)Евпатий собирает дружину и и идёт сражаться с татарами.
12)Внезапное нападение повергла татар в страх.
13)Евпатий рассекает Батыева шурина пополам «до седла».
14)Татары убивают Евпатия Коловрата, но боятся его даже мёртвого.
15)Ингварь в это время оплакивает своих братьев, мать и родственников, находит их тупы и хоронит по христианскому обычаю.
16)Ингварь Ингоревич становится рязанским князем и «обновляет» землю Рязанскую: строит заново церкви, монастыри, собирает людей.
17)Итог повести: «И стала христианам радость, ибо избавил их Бог крепкою рукою своею от безбожного царя Батыя».