У «жития» есть главное отличие от других произведений того времени — грубый язык, нарочитая простота. В произведении не отражены литературные каноны и нормы. Его автор Аввакум Петров писал: «Занеже люблю свой русский природный язык, виршами философскими не обыкл речи красить». В русской литературе Аввакум положил начало автобиографии[1], до него она практически не существовала. В отличие от канонических житий, здесь много бытовых подробностей, например, о жене, о хорошем отношении к ней. Композиция тоже имеет отличительную особенность — житие заканчивается не смертью (так как это автобиография).
Протопоп Аввакум написал житие по благословению инока Епифания, своего духовного отца. Солнечное затмение — знак Божьего гнева. В России солнечное затмение было в 1654 г., потому что тогда патриарх Никон искажал веру. ... В это время Аввакума и его сторонников остригли и бросили в темницу.
Однажды в школе настали времена спартакиады. Учитель физкультуры искал подходящих кандидатов для соревнований. Проходя в коридоре, он услышал разговор мальчишек: - Да я 100 метров за 10 секунд пробежать могу! - сказал один из учеников. - Неужели? - удивился учитель. Мальчик смутился, что его хвастовство подслушал учитель физкультуры, но от сказанного не отказался. И тогда учитель предложил ему поучаствовать в соревнованиях. Деваться было некуда и мальчик согласился. В день спартакиады он представлял интересы школы и прибежал последним. Все ученики разочаровались, раскусив его вранье. Тогда ребята стали подшучивать над "спортсменом". Не зря в народе говорят, что хвастовство само себя наказывает.
Жил-был мальчик Саша. Неплохой мальчик, но любил похвастать. Он учился в 3В классе. Однажды он решил похвастаться перед ребятами. И говорит: – А знаете, я умею костер разжигать! Палатку ставить! И шашлыки готовить умею! Да, я! Да я все умею! Ребята все удивились и стали расспрашивать Сашу, где это все научился делать. А Саша рад и дальше себя нахваливает, какой он незаменимый в походе. А было это 30 мая. На следующий день ребята учились последний день перед летними каникулами. У них было два урока, а после они шли в поход. На следующий день Саша, как назло, опоздал на 20 минут. И ему написали замечание в дневник. «Следовало бы не брать тебя в поход! – строго сказала учительница, – Я как раз объясняла новую тему, а ты меня прервал, и я не помню теперь, на чем остановилась». Хорошо, что последний урок для Саши и ребят благополучно. Наконец они собрались в поход и пошли. Они остановились под деревом с табличкой «3в». Саше дали задание поставить палатку и разжечь костер. «Давай, делай! – сказали ребята – если ты все умеешь». Но от Саши никакого толка не было. Он сломал палатку и чуть не устроил пожар. Еле-еле ребята потушили горящее дерево. А потом они накричали на Сашу: – Бестолковый ты! – Спокойно, спокойно – пытался успокоить их Саша. – Да как же тут спокойным быть! Ты ведь чуть пожар не устроил! Из-за тебя весь лес сгорит, и ты, и мы тоже! Прервал ругательства ребят внезапно начавшийся ливень. А палатка была порвана. Ребята пошли делать зонты их листьев лопуха и веток дуба. А Сашу с собой не взяли, а сказали: – Хватит! Ты и так уже нам Оставайся тут! Сказали и ушли. Так нарушил Саша отношения со своими друзьями. Вот до чего доводит хвастовство!
У «жития» есть главное отличие от других произведений того времени — грубый язык, нарочитая простота. В произведении не отражены литературные каноны и нормы. Его автор Аввакум Петров писал: «Занеже люблю свой русский природный язык, виршами философскими не обыкл речи красить». В русской литературе Аввакум положил начало автобиографии[1], до него она практически не существовала. В отличие от канонических житий, здесь много бытовых подробностей, например, о жене, о хорошем отношении к ней. Композиция тоже имеет отличительную особенность — житие заканчивается не смертью (так как это автобиография).