Жила-была осинка. Все знают, что осина – это дерево. Но наша осинка быть деревом не хотела.
Почему?
Так-то осинку всё устраивало, но уж больно не хотелось ей осенью сбрасывать листву.
Услышала ель, что осинка не хочет менять летнюю одежду на зимнюю и решила поговорить с ней.
— Оставайся как я, вечнозеленой, — предложила ель.
Осинка с интересом посмотрела на неё.
— Попробую, — решила она.
Осенью все деревья собрались на осенний бал, надели новые красивые наряды: березы – золотистых цветов, клены – пурпурно-красных.
— А ты что стоишь скромная, зеленая, как бедная родственница? – спрашивали её другие деревья.
Поначалу осинка бойко отвечала всем, что ей так нравится. Но на самом деле она почему-то ощущала себя нездоровой. День шел за днем, а осинка чувствовала себя всё хуже и хуже. И тут она поняла, что царица Осень неспроста дарит разноцветные наряды. Так лучше для здоровья самих деревьев. Таким образом они готовятся к зиме.
Рано утром осинка с радостью сменила летний наряд на осенний.
Она почувствовала себя легко и свободно!
Исторический оптимизм. Поэт словно бы опьянен открывшимися перед ним небывалыми перспективами. Он не просто устремлен в будущее, а как бы опережает события, воспринимает как свершившийся факт то, что только еще рождалось в муках и боли.
Односторонность мировоззрения поэта приводила к прямолинейности в лирике. Поэт не уделяет достаточного внимания раскрытию во всей глубине и противоречивости внутреннего мира своих героев. Для него гораздо важнее чувство коллективизма, общности с массой, причастности к большим делам эпохи