Плюшкин - единственный, кроме самого Чичикова, герой поэмы, у которого есть биография, есть Без может обойтись настоящее, но без нет пути в будущее. До смерти жены Плюшкин был рачительным хозяином, опытным помещиком. У дочек и сына были учитель француз и "мадам". Однако после у Плюшкина развился "комплекс" вдовца (смерть жены), он стал подозрительнее и скупее. Следующий шаг в сторону от определнной ему Богом жизненной дороги он сделал после тайного бегства старшей дочери со штабс-ротмистром и самовольного определения сына в военную службу. Плюшкин и до бегства сына считал военных картежниками и расточителями. Младшая дочь умерла, сын проигрался в карты. Душа Плюшкина ожесточилась окончательно, "волчий голод скупости" овладел им. Возвращение блудной дочери примиряет Плюшкина с нею, но не избавляет от погибельной жадности. Поиграв с внуком, Плюшкин так и не дал ничего дочери. А подаренный ею кулич засушил. Деталь неслучайная: кулич - пасхальная трапеза, Пасха - торжество Воскресения. Засушив кулич, Плюшкин как бы символически подтвердил, что душа его омертвела. Но само по себе то, что кусочек кулича, пусть и заплесневелый, всегда хранится у него, ассоциативно связано с темой возможного "пасхального" возрождения его души. В Плюшкине добродетель потеснена "экономией", а "редкие свойства души" потеснены "порядком"...
Здесь стоит рассматривать Чаадаева не как политического деятеля, а как человека, который оказал большое влияние на А.С.Пушкина в лицейские года. Их судьбы, их схоже. Пушкин возвышает Чаадаева, поскольку тот был ему близок во всех сферах его сознания. Это стремление изображено как сила, которая объединяет автора и Чаадаева, объясняет цель их жизней, и прививает им ощущение духа родины.Наконец, стремление к свободе. Это стремление - сила, которая объединяет автора и Чаадаева, объясняет цель их жизней, и прививает им ощущение духа родины.
В строках об обломках Пушкин предсказывает падение самовластия, монархии. Вот и все:)
О честности можно говорить много. Для начала это неумение врать, которое видно неискушенным взглядом в каждой строчке. Честность стремлений - попытка сохранить семью, чувствуя, что её влечет к другому человеку, словами " не уезжай\возьми меня с собой, а то беда" (иль как-то так, точно не помню, к сожалению). Твердость духа - не примирение со своим грехом и решение на самоубийство заметить, осознанное самоубийство, а не как это бывает у нынешних деток с нестабильной психикой и манерой повыделываться.. но мы не об этом. Екатерина пошла на роковой шаг, зная, что изменить свое решение она уже точно не сможет и она сделала это. лично я не одобряю этот поступок, т.к. для меня самоубийство - прежде всего бегство, а трусость не люблю Надеюсь
Плюшкин - единственный, кроме самого Чичикова, герой поэмы, у которого есть биография, есть Без может обойтись настоящее, но без нет пути в будущее. До смерти жены Плюшкин был рачительным хозяином, опытным помещиком. У дочек и сына были учитель француз и "мадам". Однако после у Плюшкина развился "комплекс" вдовца (смерть жены), он стал подозрительнее и скупее. Следующий шаг в сторону от определнной ему Богом жизненной дороги он сделал после тайного бегства старшей дочери со штабс-ротмистром и самовольного определения сына в военную службу. Плюшкин и до бегства сына считал военных картежниками и расточителями. Младшая дочь умерла, сын проигрался в карты. Душа Плюшкина ожесточилась окончательно, "волчий голод скупости" овладел им. Возвращение блудной дочери примиряет Плюшкина с нею, но не избавляет от погибельной жадности. Поиграв с внуком, Плюшкин так и не дал ничего дочери. А подаренный ею кулич засушил. Деталь неслучайная: кулич - пасхальная трапеза, Пасха - торжество Воскресения. Засушив кулич, Плюшкин как бы символически подтвердил, что душа его омертвела. Но само по себе то, что кусочек кулича, пусть и заплесневелый, всегда хранится у него, ассоциативно связано с темой возможного "пасхального" возрождения его души. В Плюшкине добродетель потеснена "экономией", а "редкие свойства души" потеснены "порядком"...