Работай до поту, так и поешь в охоту. *** Топор острее, так и дело спорее. *** Чтобы рыбку съесть, надо в воду лезть. *** Не за свое дело не берись, а за своим не ленись. *** Делу - время, потехе - час. *** Кончил дело - гуляй смело. *** Любишь кататься, люби и саночки возить. *** Не поклонясь до земли, и грибка не подымешь. *** Не потрудиться, так и хлеб не родится. *** Не столько роса с неба, сколько пот с лица. *** От труда здоровеют, а от лени болеют. *** Работа да руки - надежные в людях поруки.
В этом стихотворении, поет видит природу глазами не постороннего гостя, а своего, родного, крестьянского жителя, поэтому детали в описаниях выдают человека, хорошо знающего жизнь деревни, приметы сельского пейзажа. Это и «разливные бубенцы» троек, и трогательная любовь к родным березкам, у которых можно «поцеловать ножку». Однако в первом стихотворении важное место занимают рассуждения поэта о своей принадлежности к миру деревни, о том, что он, как крестьянский сын, не может не любить своего родного края, который дорог ему даже своей неприглядностью и чахлым пейзажем.
Чынгыз Айтматов в повести “Первый учитель” сумел показать трудную жизнь кыргызского народа в переплетении с реальностью, которая обретает при этом действительность. В ней ярко раскрываются борьба новой власти и старых взглядов, выход людей из плена старого строя, старания Дуйшена научить детей грамоте, страстное желание учиться и надежды Алтынай. Писатель через образ и поступки Дуйшена поднял “стратегические проблемы” кыргызского аила в первые годы советской власти. Вот такую стратегически значимую работу выполняет Дуйшен. Он своим добрым,бережным и тёплым отношением выводит одну из самых лучших своих питомцев, Алтынай, в новый мир, чем автор показывает, что через дуйшеневцев проблемы образования и воспитания в кыргызских аилах можно решить и направить их деятельность в нужное русло.
Объяснение:
ПОСТАВЬ ЛАЙК И ПОДПИШИСЬ
ОТМЕТЬ ОТВЕТ ЛУЧШИМ