1.действие происходит в уездном городе, в доме купца торцова, во время святок. 2. семья торцова и их близкое окружение 3. имя само уже говорящее,человек гордый. он в один прекрасный день решил любить всё иностранное, он оскорбляет жену и всегда зол, но назвать его полностью отрицательным героем-нельзя. в конце ведь он дал разрешение на брак любови и мити. 4. коршунов олицетворяет плутовство и злодейство. отношение автора аналогично. 5. любим торцов. он наделен чувством личного достоинства,ценит семейные узы, патриархальное бытие он понимает лучше ,чем коршунов. 6. точно знаю,что препятствовал им отец любы 7. не
Новела „Некультурна” – своєрідний твір, бо емансипованість головної героїні є природньою, до певної міри вродженою. До речі, така гуцулка справді існувала. Ольга Кобилянська часто розмовляла з нею під час своїх прогулянок. Гуцули... Цей вільнолюбний народ, чий гордий дух вихований на вершинах гір, спрямованих до безмежного піднебесся, а його краса як зовнішня, фізична, так і внутрішня, душевна, викохана в мальовничій барвистості глибоких пралісів, мислиться як органічна складова самої природи, зливаючись та розчиняючись у ній, становить з нею одне ціле... Гуцулка Параска... Кожен епізод з її життя, про який дізнаємося з її розповіді, наскрізь відчуттям, а відтак і сприйняттям того, що все у світі наперед визначено. Усе, що відбувається з Параскою, що довелося їй пережити за своє життя, сталося тому, що так мало статися, за її словами: „така вже була воля Божа...” Ця глибока філософія життя сповнює її гармонійним спокоєм, надає гуцулці відчуття щастя. Але аналіз образу не може бути поверховий, коли йдеться про цілісну особистість, про „дитя природи”, про „некультурну”, яка перевершила своєю самодостатністю сотні „культурних”.
