сказ о тульском косом левше и о стальной блохе» николай семёнович лесков написал в 1881 году. первоначальный замысел автора сводился к тому, чтобы «выдать» своё произведение за народную легенду, им записанную. но обозначенный как рассказ старого оружейника, «сказ… о левше» оказался настолько талантливым, что многие читатели приняли его за произведение устного народного творчества. само слово «сказ» говорит о том, что повествование ведётся устно. слушатели воспринимают интонацию рассказчика, речь, свободную от норм языка, наполненную просторечными словами и оборотами. первое, на что обращают внимание читатели, — это живой разговорный язык произведения. рассказчик и герои употребляют слова в неверном значении: междоусобные разговоры — это разговоры между собой, коверкают звуки («грабоватый нос» вместо горбатый, «сугиб» вместо «сгиб»). они соединяют плохо знакомые слова («бюстры» совместили бюсты и «люстры», «мелкоскоп» — «микроскоп» и «мелко»). иностранные слова переиначиваются на лад («пудинг» становится «студингом», «микроскоп» «мелкоскопом»). однако неологизмы лескова говорят читателю больше, чем правильно употреблённые слова. они вызывают в нашем сознании целые образные картины. так, слово «бюстры» не просто вобрало в себя два слова. мы словно видим зал во дворце, светлый и величественный. это говорит о богатстве и образности народного мышления. сома левши тесно связана с фольклором.
ответ:
о своих рассказах а. п. чехов писал: «они смешные, но невеселые». действительно, почти все рассказы а. п. чехова одновременно и смешные, и грустные. в его рассказах, повестях и пьесах огромное количество оттенков комедийного и драматического. но смех в рассказах чехова не веселый и задорный, а грустный. грустно, оттого что судьбы многих людей зависят от таких вот очумеловых, что вокруг много хрюкиных, пытающихся свалить вину с себя на других. обидно за раболепствующих «тонких». они вроде бы и неплохие люди, но пресмыкание перед высшими по чину меняет их до неузнаваемости, делает жалкими, вызывает презрение. грустно и обидно, оттого что, как и сто лет назад, в нашем обществе много невежд, относящихся к своей работе лишь бы как, зато ох как уважающих чужой кошелек! грустно и обидно, оттого что часто человека оценивают не за хорошие качества, а за его положение в обществе.
а. п. чехов хотел, чтобы люди были людьми и жили как люди. наверное, поэтому в рассказах антона павловича больше грустного, чем смешного. драматизм содержания скрывается за комической ситуацией, поступками героев, веселыми шутками. но постепенно радостные интонации исчезают, уступая место грустным, глухим, тяжелым. серость, грязь, убожество существования отразил чехов в своих произведениях.
с одной стороны сытость и праздность богатых, с другой - ничтожество и бессилие бедных. и в городе, и в деревне жизнь людей пуста, бессодержательна, бессмысленна.