М
Молодежь
К
Компьютеры-и-электроника
Д
Дом-и-сад
С
Стиль-и-уход-за-собой
П
Праздники-и-традиции
Т
Транспорт
П
Путешествия
С
Семейная-жизнь
Ф
Философия-и-религия
Б
Без категории
М
Мир-работы
Х
Хобби-и-рукоделие
И
Искусство-и-развлечения
В
Взаимоотношения
З
Здоровье
К
Кулинария-и-гостеприимство
Ф
Финансы-и-бизнес
П
Питомцы-и-животные
О
Образование
О
Образование-и-коммуникации
Анечка1611
Анечка1611
16.11.2021 01:56 •  Литература

Спящая ЦАРЕВНА 1.Сказку о спящей героине по-своему рассказывали и поразному называли многие писатели.Шарль Перро назвал ее Спящая Красавица,Пушкин - Сказка о мертвой царевне и о семьи богатырях,Жуковских - Спящая царевна.попробуйте объяснить различие этих названий.
4. опишите картинну сонного царства и его пробуждения.
6.расскажите о том,как была царевна.

👇
Ответ:
Katya230606
Katya230606
16.11.2021

Объяснение:

Царевна была с семи богатырями и добротой служанки

Спящая - КРАСАВИЦА

спящая- ЦАРЕВНА

СКАЗКА О МЕРТВОЙ ЦАРЕВНЕ

это различия с большими буквами

надеюсь понятно)

4,8(4 оценок)
Открыть все ответы
Ответ:
DanilVOLK228
DanilVOLK228
16.11.2021
Я считаю, что в "Песне про царя Ивана Васильевича, молодого опричника  и удалого купца Калашникова" Калашников сделал правильный выбор, когда вышел на поединок с Кирибеевичем. Дело в том, что он заступился за честь семьи. Ведь Алену Дмитриевну домогался Кирибеевич, а это видели соседи. А чтобы смыть со своей жены и семьи позор, ему надо было победить опричника. Купец понимал, что в хоть он выиграет кулачный бой, хоть проиграет - все равно ему не жить. Проиграет - убьет опричник, а выиграет - царь казнит, потому как опричник всегда прав, а убить его - преступление.
4,7(37 оценок)
Ответ:
Ali0429
Ali0429
16.11.2021
Святочные рассказыВ 19 веке большую популярность приобрели святочные (рождественские) рассказы, публиковавшиеся на страницах журналов и газет. Свое название они получили от слова «святки», т.е. святые дни от Рождества Христова до праздника Богоявления. В России издавна существовал обычай собираться на деревенские святочные посиделки, на которых было принято рассказывать поучительные истории. Некоторые из этих историй записывались. Но случаи, когда такие рассказы публиковались, били чрезвычайно редки. Но после публикаций перевода рождественской повести Ч. Диккенса «Рождественская песнь в прозе» в 1840-х годах в печати появляется большое количество рассказов российских писателей. Н.С. Лесков в рассказе «Жемчужное ожерелье» писал: «от святочного рассказа непременно требуется, чтобы он был приурочен к событиям святочного вечера - от Рождества до Крещенья, чтобы он был сколько-нибудь фантастичен, имел какую-нибудь мораль, хоть вроде опровержения вредного предрассудка, и, наконец - чтобы он оканчивался непременно весело».
Такие рассказы часто были наполнены ожиданием чуда. В день воспоминания о великом чуде рождения Бога во плоти, каждому хотелось увидеть чудо и в своей жизни: достижение заветной мечты (А. Куприн «Тапер»), чудесное избавление от трудной жизненной ситуации (А. Куприн «Чудесный доктор»). Святочные рассказы напоминали о том, что в этот день пришел в этот мир, чтобы труждающимся и обремененным» и поэтому в этот день особенно важно проявить заботу о своих ближних: подарить праздник голодным и обездоленным (Н. Поздняков «Без елки», Н.Д. Телешов «Елка Митрича», Л. Андреев «Ангелочек», Г.Х. Андерсен «Девочка со спичками», А.П. Чехов «Ванька», Ф.М. Достоевский «Мальчик у Христа на елке»). В этот день ради любви Христовой следовало примириться с врагами (Н.М. Лесков «Зверь», «Христос в гостях у мужика», Н.П. Вагнер «Телепень»). А также они содержали другие поучительные истории, раскрывающие смысл Рождества.
4,7(82 оценок)
Новые ответы от MOGZ: Литература
logo
Вход Регистрация
Что ты хочешь узнать?
Спроси Mozg
Открыть лучший ответ