ответ:
тема смерти неотступно сопровождает поэзию державина с его первых нам известных одических творений.
в старости, на покое, живописуя красоты и натюрморты, увенчанные голубым пером, поэт словно бы опять видит: “где стол был яств, там гроб стоит” – и горько пророчествует: “разрушится сей дом, засохнет бор и сад…”
в самые разные годы, в самых разных стихотворениях у поэта, умеющего так ярко воспевать радость жизни, то почти резонерски, то лирически-страстно прорывается извечное “помни о смерти”.
“на свете жить
нам время …” – замечает он “первому соседу”.
радуясь выздоровлению мецената и. и. шувалова, рисует харона:
на брег из лодки вылезает
старик угрюмый и седой.
и, озираясь, подпирает
себя ужасною косой.
рядом с алмазной горой водопада кивач поэт вновь возвращается к мучающей мысли:
не зрим ли всякий день гробов,
седин дряхлеющей вселенной?
не слышим ли в бою часов
глас смерти, двери скрып подземной.
так один из самых жизнелюбивых и бодрых поэтов оказывается и одним из самых завороженных видением смерти.
державин был отважным человеком. перед
пугачевской разбойной вольницей, перед бушующим, захлестывающим утлую лодку белым морем, перед вельможным и царевым гневом он не робел, не падал духом.
а каково не теряться перед начальством? известно, что в коридорах власти подобострастно даже те, кто не кланялся и пулям на поле боя.
волевая державинская отвага в стихах, в которых поэт вдохновенно переживал собственную жизнь , присутствовала и в неутомимом напоминании о дежурстве смерти рядом с живущим. умение полнокровно, распахнуто жить и чувствовать, страстно переживать эту единственную жизнь в слове, может быть, и не давало ему отвести взгляд от смерти.
но рядом с бренной жизнью у державина всегда бессмертие, в ней и над нею – бог.
в своей удивительной оде он говорит о своем философско-религиозном понимании и жизни, и смерти, и бессмертия, обращаясь к создателю:
твоей то правде нужно было,
чтоб смертну бездну преходило
мое бессмертно бытие:
чтоб дух мой в смертность облачился
и чтоб чрез смерть я возвратился,
отец! – в бессмертие твое.
в “объяснениях” на собственные сочинения державин в связи с одой “бог” о себе следующий “анекдот”: “родился он в 1743 году 3 июля, а в 1744 году, в зимних месяцах, когда явилась комета… то он, быв около двух годов, увидев оную и показав пальцем, быв у няньки на руках, первое слово сказал: “бог”.
рассказывая о своем младенчестве, о том, как его, хилого новорожденного, запекали, по обычаю, в хлеб, и о хвостатой комете, поэт делает в своих “записках” примечание, где разъясняет, что два этих события, может быть, были провидением, они предсказали поэту трудный жизненный путь и создание им поэмы “бог”, “которая от всех похваляется”.
из мыслей поэта о жизни и смерти ясно, что он все же дошел в своих исканиях до гармоничного постижения этих вселенских крайностей, дошел через веру в спасителя. созрев духом, державин уже не только самому себе, но и другим людям сумел сказать слова утешения и надежды:
почто же терзаться и скорбеть,
что смертный друг твой жил не вечно?
жизнь есть небес мгновенный дар;
устрой ее себе к покою
и чистою твоей душою
благословляй судеб удар.
итак, только в гармонии со всем сущим, включая рождение, жизнь и смерть, по державину, утверждается связь дольнего мира с богом, достигается победа над злом и смертью, отнюдь не являющейся преградой на пути к вечной жизни души человеческой.
объяснение:
Мой любимый герой поэмы Гомера - Одиссей. Он встречается и в "Илиаде", но в поэме "Одиссея" он является главным героем. Автор часто называет его хитроумным. Он мне нравится своей хитростью, умом, изобретательностью, ловкостью. Мне нравится читать, как он ловко уходит от ловушек и опасных ситуаций. В такие моменты ему на приходит его ум и смекалка. Одиссей мужествененный и храбрый, как и многие греческие герои. Но мало кто может похвастаться подобной рассудительностью и смекалкой.
Жалал-Абад облусунун Кара-Көл шаарында бүгүн, 24-апрелде Ош шаарынын борбордук аянтында башаламан курулган соода жайлары орун алган (Фото) Ал эми Ак-Кыя 1,2, Ак-Шаар, Чоң-Таш айылдарында 942 миң сомдук таза суу иштери оңдолот. Жазы-Кечүү айылына суу өткөрүү боюнча иштердин сметалык наркы 472 миң сомду түзөт, каражат бюджетте каралган.
"Быйылкы жылы жергиликтүү мектеп мугалимдери үчүн каржылык көмөк көрсөтүп жатабыз. Биз ай сайын аларга 300 сомдон төлөп келатабыз, 1 жылда алардын коммуналдык кызматтарына биз 3600 сомдон төлөшөт. Азыр өлкөнүн бюджетинде 4 млн 250 миң сом резервдик каражат бар. Бул 2014 жылдан кийинки калдык", - деп кошумчалады ал.
Объяснение: