великую тайну скрывают лесные ж
жители – тайну природы
добро в лес. высокие могучие деревья почти закрывают небосвод. пахнет свежей зеленью и хвоей. тихо вокруг. осторожно ступаешь по веткам и листьям, стараясь ничего не задеть и не нарушать это вековое спокойствие. вдругтреск! под
ногами шустро пробежал ёжик с огромным грибом на спине. наверное, торопился на ужин к ежатам. идешь дальше. лес очаровывает своими звуками, запахами, шорохами…
вот видишь белочку, торопливо спрятавшуюся в дупле вековой сосны. она с любопытством выглядывает оттуда, очевидно, пытаясь понять, что
это за чужеземец в их царстве. если присмотреться, то на сосне можно заметить несколько пернатых лесных жителей. именно их трели сладкой песней радуют душу, отдавая эхом по всему лесу.а вот и дикий кабан. так и хочет устроить поединок, громко издавая воинственные звуки, готовый в любую секунду
ринуться в бой. с ним шутки плохи! продвигаясь дальше в лес, внезапно обнаруживаешь настоящий клад! целое семейство белых грибов возле старенького пенька. вот будет радость маме. она наверняка приготовит из них что-нибудь вкусное.
наверное, где-то там, вдали спрятана берлога медведя, а
сам он, точно в сказке про машу и медведя, пошел в лес за .дальше на пути встречаются пара косуль, робкий зайчишка и еще один еж, возможно, тот самый, с которым мы уже встречались. все смотрят с деловитым видом, без страха и спокойно отправляются дальше по делам. это их царство.
все
вокруг дышит, все вокруг живет. каждый куст, каждое дерево молчаливо оберегают тайну. лес полон жизни. это заметно по незримому присутствию его скромных обитателей.
Тільки так можна скоротити.
Після вигнання з раю у Адама і Єви почали народжуватися діти: сини і дочки . Першого сина вони назвали Каїном, а другого Авелем. Каїн обробляв землю, а Авель пас отари.
Одного разу вони приносили жертву Богу: Каїн – плоди землі, а Авель – від первородних своєї отари.
Авель був добрим і лагідним, він приносив жертву від чистого серця, з любов`ю і вірою в обітованого з молитвою про помилування і надією на милість Божу; і Бог прийняв жертву Авеля, – вважається, що дим від неї пішов до неба.
Каїн же за натурою був злим і жорстоким, він приносив жертву тільки з необхідності, за звичаєм, без любові і страху Божого. Господь не прийняв його жертви; це, як гадають, було видно з того, що дим від його жертви стелився по землі.
Після цього Каїн став заздрити своєму братові, покликав Авеля в поле і вбив його.Бог звернувся до Каїна, бажаючи, щоб він покаявся, і запитав його: "Де брат твій Авель?"
Каїн зухвало відповів: "Не знаю; хіба я сторож братові моєму?"
Тоді Бог сказав йому: "Що ти вчинив? Голос крові брата твого волає до Мене від землі. За це ти будеш проклятий і поневірятимешся по землі".
І Каїн, який мучився докорами совісті, з дружиною втік від своїх батьків в інший край.
Життя людини є дар Божий, тому людина не має права ні сама позбавлятися його, ні відбирати його в іншого. Позбавлення життя ближнього називається вбивством, а позбавлення самого себе життя називається самовбивством або самогубством і є найтяжчим гріхом.
Замість вбитого Авеля Бог дав Адаму і Єві третього сина – благочестивого Сифа, а згодом і ще багатьох інших дітей. Адам і Єва довго жили на землі. Адам прожив 930 років. Багато горя і страждань зазнали вони, щиро розкаялися у своєму гріху і твердо увірували в обіцяного Віра ця х, вони перебувають тепер у соборі святих праотців.