ответ:
стародум – достаточно интересный образ, который появляется перед нами – читателями, в комедии «недоросль».
стародум был дядей софьи. судя по его фамилии, можно отметить, что он был человеком старой эпохи. в его мыслях отложились порядочные и человечные принципы. он высказывал свое мнение о том, что нужно оставаться человеком в любой ситуации, следовать велениям души и сердца.
герой стародум достаточно долго не появляется перед читателями. его образ возникает в тот момент, когда софье понадобилась его .
стародум высвобождает софью от деспотии дворянки простаковой. глядя на жизнь госпожи и ее сына, он высказывает свое, правдивое мнение и дает оценку их жизням.
стародум критикует такое невоспитанное и безграмотное создание, как сына простаковой – митрофана. он высказывает свое мнение о том, что потомков дворян должно обучать государство и прививать им стремление к знаниям, воспитывать их сердце. и что самое интересное, чувства, сердечность и человечность намного важнее ума. стародум твердит, что такие качества должны закладываться на фоне отрицательных и положительных примеров.
в комедии мы видим четкое описание стародума. он трудолюбивый человек, который ранее служил при дворе и уже по старости лет ушел в отставку. он длительное время работал в сибири и нажил себе состояние. стародум стремится софье в жизни. он отдает ей все заработанное состояние и наследство, находит ей жениха. а к семье простаковых он испытывает негативные чувства и прямолинейно высказывает их, не скрывая правды.
объяснение:
ответ:
стародум – дядя софьи. его фамилия означает, что герой следует принципам эпохи петра 1 (старой эпохи) : «отец мой непрестанно мне твердил одно и тоже: имей сердце, имей душу, и будешь человек во всякое время» .
в комедии стародум появляется поздно (в конце1 явления) . он избавляет (вместе с милоном и правдиным) софью от тирании простаковой, дает оценку ей и воспитанию митрофана. также стародум провозглашает принципы разумного государственного устройства, нравственного воспитания и просвещения.
воспитание дворянина, по мнению стародума, - дело государства. оно должно включать как воспитание ума, так и воспитание сердца. причем воспитание сердца стоит на первом месте. ведь без души «просвещеннейшая умница – жалкая тварь» . воспитание должно опираться на силу положительного и отрицательного примера и «своим критерием положить благо отечества» . стародум имеет подробную биографию. ему 60 лет, он служил при дворе и вышел в отставку. после долго жил в сибири, где своим трудом нажил состояние. стародум хочет устроить счастье софьи, находит ей жениха и делает ее своей наследницей. этот герой прямодушен и проницателен. он видит насквозь простакову и ее семейство и в глаза говорит им все, что о них думает.
объяснение:
"Война и мир", том 2, Николенька Ростов, проиграв огромнгую сумму Долохову, вернувшись домой совершенно раздавленным, слышит прекрасное пение Наташи, всей душой отзывается на звуки музыки - и понимает - "Можно убить, зарезать, - и быть счастливым"!
- чем не аргумент?!
Счастье - миг и тайна!