Кроссворд по материалам рассказа Э. Сетон-Томпсона «Снап» для учащихся
Кроссворд состоит из 9 вопросов по горизонтали и 9 вопросов по вертикали. К кроссоврду прилагаются ответы.
Вопросы.
По горизонтали:
1.Что получил от школьного друга автор рано утром.
2.Что было написано на посылке от друга.
3.Полное имя Снапа.
4.В переводе полное имя Снапа означает «хрустящий …».
5.Что было отрублено у Снапа.
6.Предмет мебели, на котором автор прятался от Снапа в первый день.
7.Название места, где находилась ферма братьев, с которыми познакомился автор в путешествии.
8.Жаловалась на Снапа квартирная … .
9.Американский волк небольшого размера.
По вертикали:
1.Имя школьного товарища автора.
2.Порода Снапа.
3.Что не знал Снап.
4.Что курил автор рассказа, хозяин Снапа.
5.Фамилия братьев, с которыми автор познакомился в путешествии.
6.Занятие братьев, с которыми познакомился рассказчик.
7.Порода сторожевых собак, которые обитали на ферме братьев.
8.Зверь, с которым могут справиться доги, по мнению старшего брата с фермы.
9.Животное, на котором братья отправлялись на охоту.
Объяснение:
Джеймс Олдридж вошёл в английскую литературу в начале 40-х годов; за сравнительно короткое время он проделал значительную творческую эволюцию.
Рождение Олдриджа как писателя, его идейный рост тесно связаны с освободительной борьбой народов в период второй мировой войны. Большинство произведений Олдриджа чрезвычайно актуально по тематике; при этом публицистическая острота сочетается у него с даром художественных обобщений. В центре внимания писателя — человек с его поисками свободы и счастья. Сила сатирических обличении Олдриджа направлена против тех, кто пытается, по его словам, «строить свои расчеты на прибыльных сделках с мертвыми душами».
В годы освободительной борьбы испанского народа молодой Олдридж с горячим сочувствием следил за всеми перипетиями исторических боев с фашизмом в Испании, где сражались многие выдающиеся представители английской интеллигенции. События тех дней сыграли большую роль в идейном формировании Олдриджа — антифашиста.
Первые книги Олдриджа возбудили значительный интерес не только своей жизненной правдивостью и достоверностью повествования, но и глубоким демократизмом писателя, кровно заинтересованного в победе народа.
Стремление к изображению благородных человеческих характеров, являющееся одной из главных особенностей творчества Олдриджа, роднит его с лучшими традициями английской и мировой классической литературы.
Внимательное чтение 12 главы романа "Черная магия и ее разоблачение" прозрачно намекает читателю на истинную цель посещения Воландом Москвы 1930-х гг. Появившись на сцене театра Варьете в образе "знаменитого иностранного артиста", "мага и чародея", "мосье" Воланд отнюдь не собирается развлекать публику. Напротив, он пристально вглядывается в нее. ("Я открою вам тайну... я вовсе не артист, а просто мне хотелось повидать москвичей в массе, а удобнее всего это было сделать в театре... я же лишь сидел и смотрел на москвичей".) Прежде всего, Воланда волнует вопрос, изменилось ли "московское народонаселение"? С одной стороны, да: "...Горожане сильно изменились... внешне... как и сам город, впрочем". Однако Воланда интересует "гораздо более важный вопрос: изменились ли эти люди внутренне?"
Сталкивая зрителей театра Варьете (где собралось пол-Москвы, по выражению конферансье Жоржа Бенгальского) с нечистой силой, Булгаков проводит глубокое психологическое исследование. Ему важно знать, осталась ли еще в москвичах нравственная опора ли они противостоять соблазну, искушению грехом, могут ли они подняться над серой повседневностью, отвлечься от сплетен, квартирных дрязг, интриг, корысти.
И вот под взрывы хохота, улюлюканье и аплодисменты радостно возбужденных зрителей происходят ужасающие вещи, совершается ряд чудовищных экспериментов, испытаний на человечность и бессердечие, жадность, честность, порядочность, подлость, лживость, милосердие... Объяснение: