1. назвіть особливості західноєвропейського мистецтва доби ренесансу.запишіть три тези чим мистецтво відродження відрізняєлося від середньовічного. 2.поясніть у чому полягала особливість доби відродження на українських землях.
3. тези у чому культурні діячі 16-17 століття в почали загрозу від прийняття унії.
4. розкажіть про передумови виникнення полемічної літератури. назвіть її найвизначніших представників по бистее

👇

Открыть все ответы

Ответ:

gilewich

20.10.2020

Это продолжение серии обличительных сказок м. е. салтыкова-щедрина. в повести сатирически высмеиваются не сами генералы, а основы жизни. в основе благополучия большой прослойки дворянства и чиновничьего класса лежит труд простых мужиков. хамское отношение, лень, грубость и бессердечие правящего класса становятся мишенью для едкой сатиры в этой повести для салтыкова-щедрина. генералы пользуются трудом неизвестного мужика, причем считают, что это они делают ему одолжение, а не он им. периодически возникают парадоксальные эпитеты в сторону мужика: лентяй, тунеядец и т. д. мужик в этой повести как образ народа все умеет, не лентяй, но никак противостоять «генералам» не может, те даже на веревку его посадили. безропотно все делает, ни разу не воспротивился.

4,7(93 оценок)

Ответ:

Ivangevorgyan

20.10.2020

Вцентре «тараса бульбы» — героический образ народа, борющегося за свою свободу и независимость. никогда еще в так полно и ярко не изображались размах и раздолье народной жизни. каждый из героев повести, сколь бы он ни был индивидуален и своеобразен, чувствует себя составной частью народной жизни. в беспредельной слиянности личных интересов человека с интересами общенародными — идейный пафос этого произведения. подлинно эпического размаха достигает изображение гоголем запорожской сечи — этого гнезда, «откуда вылетают все те гордые и крепкие как львы! . откуда разливаются воля и казачество на всю украину». созданный художником поэтический образ сечи неотделим от ярких могучих характеров, ее населяющих. с сочувствием и симпатией рисует гоголь картину общественного устройства сечи с характерной для нее атмосферой демократии и своеволия, суровой дисциплины и анархии, с ее «немногосложною » и системой, в которой «юношество воспитывалось и образовывалось. опытом». весь бытовой и нравственный уклад сечи содействовал воспитанию в людях высоких моральных качеств. отношения между кошевым и казаками основаны на принципах гуманности и справедливости. власть кошевого отнюдь не влечет за собой необходимости слепого повиновения ему. он не столько хозяин общества, сколько его слуга. он руководит казаками на войне, но обязан выполнять все их требования в мирное время. любой из запорожцев мог быть избранным в кошевые атаманы, и каждый атаман в любой момент мог быть смещен. узнав от гонца о набеге врагов на сечь, казаки собрались на совет: «все до единого стояли они в шапках, потому что пришли не с тем, чтобы слушать по начальству атаманский приказ, но совещаться, как ровные между собою». запорожская сечь в изображении гоголя — это царство свободы и равенства, это вольная республика, в которой живут люди широкого размаха души, абсолютно свободные и равные, где воспитываются сильные, мужественные характеры, для которых нет ничего выше, чем интересы народа, чем

4,5(93 оценок)

Это интересно:

Стиль-и-уход-за-собой

11.12.2022

Как ухаживать за кожей после шугаринга...

Искусство-и-развлечения

30.05.2021

Как стать пресс-агентом: советы от профессионалов...

Образование-и-коммуникации

10.02.2023

Как выспаться и учиться всю ночь...

Компьютеры-и-электроника