ответ:Произведение Тургенева "Перпелка" показывает жизнь мальчика в охотничьей семье.
Главный герой это парень возрастом 12 лет. Он первый раз, вместе с отцом, пошел с ружьем на охоту. Когда они сидели в засаде, собака вспугнула перепёлку. Она была ранена и собака её поймала и принесла охотникам уже мертвую. Отец рассказал, что у неё были птенцы и она притворилась раненой чтобы отвести охотников от гнезда. Мальчику стало жалко её деток и он решил её похоронить, а сверху поставил крестик. Потому что он не знал, что над животными крестики нельзя ставить. Они животные, а не люди, и крестики им не нужны. А ночью ему снились кошмары. На утро, он решил, что кровь и охота ему не нравится.
Мне кажется этот мальчик слабохарактерным. Этому мальчику больше нравится цветочки с сестрой рвать, а не охотится. А вот если бы ему было голодно, то он бы изменил свое отношение к охоте.
В рассказе Тургенева мне понравилась собака по кличе Трезор. Это старенькая, но хорошая, добрая собака которая умеет становится в стойку и знает разные команды. Мне показалось, что ей нравится охотится.
Автор описывает природу, предметы бытовой жизни сельских охотников, повадки животных. Из описания я узнал (а) новые слова: "ягдаш"-это такая охотничья сумка куда складывают дичь, и "драхва"-это такая птица похожая на индюка.
Объяснение:
придерживаясь общепринятой периодизации, отечественные отмечают, что эпоха древнего мира для западной европы завершается v-vi вв. затем наступает почти тысячелетний период средневековья. на смену ему с эпохи возрождения (ренессанса) (xv в.) наступает период нового времени, а с xx в. – новейшего времени.
для восточной европы v-vi вв. характеризуются началом формирования славянских племен, общинно-коллективистских форм и становления государственности.
древний мир оставил великое наследие античной цивилизации, получившей наивысшее развитие в древней греции и древнем риме (viii в. до н.э. - античная цивилизация в условиях рабовладельческого строя выдвинула различные формы государственного устройства. она показала образцы народовластия и демократии для свободных граждан, испытала республиканскую, олигархическую, имперскую формы правления. римское право – образец системы норм, регулирующих имущественные, частнособственнические отношения. латынь стала общим языком западно-христианского богослужения. в древнюю эпоху сложился и восточный тип цивилизации (индия, китай, вавилон, финикия, ассирия), для которого характерны общие черты, формировавшиеся под воздействием сходных форм жизнеобеспечения, необходимости сооружения централизованных мощных систем ирригационного оросительного земледелия. их отличала глубокая религиозная духовность и фатальная вера в сверхъестественные силы. характерно почитание мудрости старших. личность подчинена общим интересам: общине, касте, государству. верховным собственником выступает государство, власть. существовала строгая иерархия по вертикали: власть (правитель), бюрократия, община (она тяготеет к замкнутости). везде отмечалась колоссальная роль государства в , распоряжении собственностью. при ослаблении государства такое общество распадалось. в iv-vii вв. в европе происходило так называемое великое переселение народов. оно началось с того, что на культурно развитые античные страны нагрянули массы варваров – восточногерманские племена готов, вандалов, бургундов. переселенцы проходили огромные расстояния. так, готы с берегов моря перешли сначала в черноморские степи, на берега днепра и дуная. вандалы из области прикарпатья дошли до испании. толчок к великому переселению народов был дан с востока появлением в iv в. в европе монгольского племени гуннов. они напали на сарматский народ аланов, занимавший низовье волги, затем перешли дон и обрушились на готов. под ударами варваров античная римская империя, увлекая их в движении на запад, раскололась в 339г. на две половины: западную и восточную. западная империя просуществовала всего 80 лет. восточно-римская империя (византия) просуществовала свыше 1000 лет (395-1453гг.) на формирование государственности, общественное развитие оказало значительное влияние античное наследие византии, особенно древнегреческая культура, ее христианская духовность, соборная церковная обрядность. в то же время надо отметить, что на развитие государственности значительное влияние оказывали централизаторские факторы восточного типа цивилизаций. россия как цивилизация и культура уникальна по определяющим особенностям жизнедеятельности. все признают специфику объективных условий, под влиянием которых формировался наш народ.
во-первых, неблагоприятные природно-климатические условия. краткий цикл сельскохозяйственных работ в 125-130 дней во многом определил черты национального характера, способность к мобилизационности, крайнему напряжению сил, .
во-вторых, в становлении и развитии руси, россии особая роль принадлежит евразийскому, континентальному геополитическому фактору. обширная слабозаселенная территория объективно способствовала установлению добрососедских отношений славян с угро-финскими, летто-литовскими племенами. земли всем хватало. в то же время отсутствие естественных преград, гор, морей, единению славян в народные ополчения, созданию централизованной государственности, что было необходимо для защиты обширных рубежей от нашествий юго-восточных кочевников, западных завоевателей. наличие обширных земельных резервов благоприятствовало переселению людей при увеличении нормы эксплуатации земель, что вынуждало государство усиливать контроль над земледельцами.