Простакова убеждена в том, что образование излишне и даже вредно: "Без науки люди живут и жили" и другие представители фамилии Простаковых "на боку лежа, летят себе в чины", а "покойник батюшка воеводою был 15 лет, и с тем скончаться изволил, что не умел грамоте, а умел достаточек нажить и сохранить ". К процессу обучения, в комедии, подходят по-простаковски: "Нечего, грех сказать, чтоб мы не старались воспитывать Митрофанушку. Троим учителям денежки платим "(Простакова). Главное-выделить средства, а чему и кто будет учить-вопрос второй. Скотинин:" Я от роду ничего не читывал… Бог меня избавил от этой скуки". Его отношение к учению очень ясно раскрывается в рассказе о дяде Вавиле Фалелеиче: "О грамоте никто от него и не слыхивал, ни он ни от кого слышать не хотел: а какова была головушка! … Я хотел бы знать, есть ли на свете ученый лоб, который бы от такого тумака не развалился; а дядя, вечная ему память, протрезвясь, спросил только, целы ли ворота?" Митрофан:" Не хочу учиться, хочу жениться"."Все к чорту!" По словам Софьи: "Он хотя и шестнадцати лет, а достиг уже до последней степени своего совершенства и дале не пойдет". Стародум провозглашает принципы разумного государственного устройства, нравственного воспитания и просвещения. Воспитание дворянина, по мнению Стародума, - дело государства. Оно должно включать как воспитание ума, так и воспитание сердца. Причем, воспитание сердца стоит на первом месте. Ведь без души "просвещеннейшая умница – жалкая тварь", "Невежда без души - зверь". Воспитание должно опираться на силу положительного примера и "своим критерием положить благо отечества". "Прямую цену уму дaет блaгонрaвие. Без него умный человек - чудовище". “Имей сердце, имей душу, и будешь человек во всякое время… Ум, коль он только что ум, самая безделица; прямую цену уму дает благонравие… Главная цель всех знаний человеческих - благонравие" По мнению Стародума, монарх должен быть примером благородства, чести, справедливости, лучших человеческих качеств для своих подданных, а само общество нуждается в изменении ориентиров, воспитании гуманизма, доброты, уважения и любви к ближнему и своей Родине. "Воспитание дворянина, по мнению Стародума, - дело государства". "Оно должно включать как воспитание ума, так и воспитание сердца". Причем воспитание сердца стоит на первом месте. Ведь без души "просвещеннейшая умница- жалкая тварь". Правдин и Стародум, отважно ведут борьбу с крепостниками. Простакова:"...С тех пор, как все, что у крестьян ни было, мы отобрали, ничего уже содрать не можем. Такая беда!" Скотинин: "...Да разве дворянин не волен поколотить слугу, когда захочет?.." Скотинин "выжимает" всё, что можно, из своих крестьян: "...весь околоток говорит, что ты мастерски оброк собираешь..." "...а всякий убыток, чем за ним ходить, сдеру с своих же крестьян, так и концы в воду..." Они безоговорочно осуждают помещичий произвол, ограбление и насилие над крестьянами. Стародум:" Угнетать рабством себе подобных беззаконно". Главной своей задачей не только по должности, но и "из собственного подвига сердца" Правдин считает наблюдение над теми помещиками, которые, "имея над людьми своими полную власть, употребляют её во зло бесчеловечно".
Сравнительная характеристика Петра Гринёва и Алексея Швабрина:
1)Происхождение: -Гринёв из дворянской провинциальной семьи,получил домашнее образование,потомственный дворянин. -Швабрин из столичных дворян,получил хорошее образование,состоятельный молодой офицер,из знатной семьи. 2)Занятия,интересы: -16-ти летний молодой барин,считает себя "недорослем",обучался дома,учителя были не лучшими педагогами,поэтому Гринёв неважно образован.Знает французский,умеет фехтовать,гонял голубей и играл с мальчишками.Интересы прапорщика Гринёва-это отдать долг Отчизне,защищать своё Отечество.Мечтает совершить подвиг,увлекается литературой,пишет стихи,романтичная натура. -Швабрин-умный молодой офицер,служил в элитной гвардии,но разжалован за дуэль и сослан в гарнизон.Высокомерен,злобен и тщеславен,мечтает вернуться в элитную армию.Любит светские развлечения,азартен,провоцирует к дуэлям. 3)Отношение к службе: -Трепетное отношение у Петра,для него это начало карьеры,он готов с честью нести службу.Исполнительный офицер. -Швабрин наплевательски относится к своим обязанностям,считает себя выше других,для него служба в тягость,он отбывает,а не служит. 4)Отношение к воинскому долгу: -Для Гринёва-воинский долг святое,для чего он готов положить свою жизнь,человек чести и долга. -Для Швабрина-это лишь временная повинность,он видит своё предназначение в другом,защита Отечества-не для него,поэтому и становится предателем. 5)Отношение к Пугачёву: -Гринёв честен с Пугачёвым,но не унижается,отказывается принести ему присягу-двум царям не служит.В душе уважает атамана,они оба-люди чести,защищают свой народ,но по разные стороны закона. -Швабрин переходит на сторону Пугачёва,нарушает присягу.Унижается,заискивает перед атаманом,боится его,готов валяться в ногах,вымаливая прощение. 6)Отношение к Марии Мироновой: -Искренне любит,относится с почтением.Пётр готов отдать за неё жизнь. -Швабрин относится к Маше,как к очередной игрушке.Считает её глупой,унижает,делает заложницей своего тщеславия,ущемлённой гордости. 7)Личные качества: -Гринёв честен,храбр,человек чести.Добрый,заботливый и сердобольный,заботится об окружающих. Добрый,отзывчивый,совестливый,умеет спорить,отстаивать своё мнение.Гордый,но сострадательный,искренний и романтичный. -Швабрин-умный острослов,пытающийся оскорбить других,насмеяться нал ними.Низкий,корыстный и лживый,предаст любого,ради выгоды.Злой клеветник и лгун,без чести и совести.Дерзкий и высокомерный.
Резко противопоставлен этому герою алексей швабрин, хотя, на первый взгляд, между ними немало сходства. оба они молоды, происходят их дворянского сословия и получили типичное для той эпохи образование. у молодых офицеров схожие интересы. они тесно общаются. от лица гринева, автор сообщает, что со швабриным они виделись каждый день. каждый из этих дворян в той или иной степени интересуется поэзией. о швабрине известно, что он знаком с творчеством в.к. тредиаковского, а гринев сам пишет стихи, которые заслужили похвалу самого сумарокова. есть у героев и еще общее: их неравнодушие к маше мироновой. оба пытаются вызвать ее привязанность, ухаживая за ней каждый по-своему. вот здесь-то и проявляются отличия героев, несхожесть их нравственных принципов. получив от маши отказ, швабрин, подчиняясь худшим побуждениям, пытается очернить честное имя девушки, при этом, не стесняясь, продолжает посещать дом ее родителей, бывает приглашен к столу. совесть его молчит и тогда, когда он стремится сделать все, чтобы гринев и маша не были вместе, хотя их взаимная симпатия очевидна. но это-то его более всего и подстегивает к подлостям. гринев не в силах терпеть наветы швабрина, исподтишка оскорбляющего его возлюбленную. такое поведение он считает подличаньем, недостойным честного человека. защищая доброе имя маши, петр андреевич вынужден предложить швабрину дуэль, однако понятие чести не знакомо сопернику гринева. он и на поединке ведет себя низко. полное представление о том, кто чего стоит, читатель получает из описания захвата белогорской крепости восставшими крестьянами под предводительством пугачева. оба молодых офицера оказываются на краю гибели, видят смерть защитников гарнизона, близких им людей. швабрин выбирает путь предательства, забывая о присяге государыне, о своем долге офицера, дворянской чести: он переходит на сторону восставших. честная смерть не для него, уж лучше бесчестная жизнь – такова его позиция: «ведь остригся в кружок и теперь у нас тут же с ними пирует! проворен, нечего сказать! » гринев, не поступаясь принципами, готов выбрать смерть. он в глаза говорит пугачеву, что будет верен императрице, что в этом он клялся на библии и поэтому не перейдет на сторону бунтовщиков. подобная твердость во взглядах в пугачеве вызывает одобрение и уважение. он позволяет петру уехать из крепости, освободить машу миронову из , организованного швабриным. тот, бесчестно используя свою близость к предводителю бунтовщиков, поставил девушку перед выбором: брак с ним или голодная смерть. лишь отвага петра гринева маше спастись. несмотря на бесчестные уловки швабрина, его клевету, петр гринев остается верен себе и с честью выходит из сложного положения. сохраненное достоинство и любовь маши позволяют ему без стыда и позора жить дальше. швабрин же объявлен государственным преступником. предательство не уберегло его от ранения, плена и смертного приговора. автор «капитанской дочки» на примере судеб героев показывает: каждый поступок значим. невозможно сохранить человеческое достоинство, поступаясь вопросами чести и долга. перебороть низменные инстинкты - значит сохранить душу, поддаться им – потерять ее.
