ответ:В рассказе "О чем плачут лошади" автор поднимает большую нравственную проблему. Люди зачастую бывают черствы и безжалостны. Вот и о лошадях, честно отслуживших свой срок, они перестали заботиться. А лошади умирают от жажды, недоедают, страдают от гнуса и жары. Мнение же человека таково - зачем тратиться, если от лошади уже никакой пользы. И зачастую такое отношение не только к животным. Рассказ вызывает чувство стыда за черствость, безразличие людей и заставляет задуматься о наших поступках.
Рассказ Е. И. Носова «Кукла» повествует о важных нравственных проблемах : безразличное отношение людей друг к другу, к вещам, жестокость по отношению к природе, к сожалению, не становятся меньше, а, напротив, растут. Е. Носов в своем рассказе пытается бороться не только с жестокостью, но и с равнодушием людей. Польский писатель Бруно Ясенский удивительно точно заметил: «Не бойся врага своего, в худшем случае он может убить. Не бойся друга своего, в худшем случае он может предать. Бойся равнодушных, они не убивают и не предают, но только с их молчаливого согласия существуют на земле предательство и убийство».
Равнодушие стало причиной не только нравственной, но и экологической проблемы, которую затронул автор в начале рассказа. Писатель хотел напомнить каждому из нас об ответственности за все, что есть живого на земле.
Объяснение:
1Для народження месії Бог обрав чисту діву Марію, з роду царя Давидового. Архангел Гавриїл, з’явившись, сповістив Діві Марії про те, що Вона обрана Богом стати Матір’ю Його Сина. Коли Діва Марія упокорено погодилася, Дух Святий зійшов на Неї, і Вона зачала Сина Божого. Подальше народження сталося в невеликому юдейському містечку Вифлеєм, в якому раніше народився цар Давид, предок Христовий.
2)Життя, чудеса і бесіди Господа Ісуса Христа описані в чотирьох книгах, іменованих Євангеліями. Перші три Євангеліста: Матфей, Марк і Лука, описують події Його життя, що відбувалися, головним чином, у Галилеї – у північній частині Святої Землі. Євангеліст Іоанн доповнює їх оповідання, описуючи події і бесіди Христові, що відбувалися пе
3)До тридцятирічного віку Ісус Христос жив разом зі Своєю Матір’ю, Дівою Марією та прийомним батьком Йосифом, у Назареті – невеликому селищі, що було розташоване в Галилеї. Коли Йому виповнилося 12 років, Він разом із батьками відправився в Єрусалим на свято Пасхи і пробув у Храмі три дні, бесідуючи з книжниками. Про інші подробиці життя в Назареті нічого не відомо, окрім того, що Він допомагав Йосифу теслярувати. Як людина, Ісус Христос ріс і розвивався природним чином, як усі люди.
4)На тридцятому році життя Ісус Христос прийняв від пророка Іоанна хрещення покаяння в річці Йордан. Перш ніж почати Своє громадське служіння, Він відправився в пустелю і постив сорок днів і ночей, де був потім спокушений сатаною.
5)Громадське служіння Господа нашого Ісуса Христа тривало більше трьох років.
6)У сороковий день Ісус Христос, на виду всіх Своїх учнів, вознісся на небо з Елеонської гори. Як ми віримо, Ісус Христос сидить праворуч Бога Отця, тобто має з Ним одну владу. Повторно Він прийде на землю перед кінцем світу, щоб судити живих і мертвих, після чого почнеться Його славне і вічне Царство, в якому праведники сяятимуть, як сонце.
Тема – одиночество и изгнание.
Композиция – три строфы в форме обращения лирического персонажа к природе.
Жанр – стихотворение, философская лирика.
Стихотворный размер – четырёхстопный дактиль с перекрёстной рифмовкой.
Эпитеты – “лазурная степь”, “жемчужная цепь”, “милый север”, “тайная зависть”, “злоба открытая”, “ядовитая клевета”.
Олицетворение – “вечные странники”.
Сравнение – “мчитесь вы, будто как я же, изгнанники”.
Риторические вопросы – Кто же вас гонит: судьбы ли решение? Зависть ли тайная? Злоба ль открытая? …(вся вторая строфа)
Антитеза – “с милого севера – в сторону южную”
План
История создания
Тема
Композиция
Жанр
Средства выразительности
Бонус
Тест по стихотворению
История создания
Стихотворение написано в апреле 1840 году, за несколько месяцев до смерти поэта. Это был день отъезда Лермонтова на Кавказ, перед ссылкой друзья собрались на квартире у Карамзиных, чтобы увидеться и попрощаться с поэтом, что очень тронуло его. По воспоминаниям знакомых, он долго смотрел в окно на тучи над Невой и Летним садом, а потом прочёл прекрасное стихотворение.
Говорят, что уже в этот период Лермонтов предчувствовал свою смерть, ощущал “усталость от жизни”, тревогу и безразличие ко всему. Его тяготило то, что человек не может управлять своей судьбой, вынужден повиноваться властям, находиться там, куда его отправляют. Эта невозможность пользоваться своей жизнью в соответствии со своими желаниями и стремлениями сыграла важную роль в написании произведения. Впервые опубликовано оно было в 1840 году в сборнике “Стихотворения М. Лермонтова”.
Тема
Тема одиночества и изгнания, которая достаточна характерна для лирики Лермонтова. “Лишние люди” у поэта, будто тучи, вынужденные проживать свой век без родины, не испытывая ни любви, ни привязанности. Грустное, глубокое стихотворение насыщено живыми образными определениями: “вечные странники, лазурная степь, жемчужная цепь, милый север, тайная зависть, ядовитая клевета”.
Разместив это стихотворение в конце своего сборника, поэт ставит точку в своей борьбе с непониманием и отчуждением.
Образы туч характеризуют образ самого автора и лирического героя: он не по своей воле покидает “милый север”, обречённый во второй раз отправиться на Кавказ, поэт чувствует близкую развязку.
Главная мысль – человеку, у которого отбирают родину, нечего терять, он свободен, но несчастлив. Идея – полноценной жизнью может жить только свободный во всех отношениях человек. Лирический герой в отчаянии от того, что его жизнь напоминает существование “тучек”, он тоже “вечный странник“, это больно ранит его, он страдает от отсутствия смысла в жизни.
Композиция
Стихотворение состоит из трёх строф. Написанное дактилем, оно имеет неспешный ритм, так свойственный лермонтовскому зрелому стиху. В первом четверостишие лирический герой проводит параллель между “небесными тучками” и своей жизнью. Вторая строфа состоит из риторических вопросов-обращений, которые – попытка угадать мотив изгнания небесных странниц. Автор перебирает варианты, так свойственные современному обществу: зависть, злоба, преступления и клевета. Тут явная аналогия с его личностью, именно эти “явления” преследовали поэта всю его короткую жизнь.
Последняя строфа начинается восклицательным отрицанием “Нет!” – лирическому герою известен ответ. Он завидует свободе туч, их независимости и тому, что человеку не дано жить такой жизнью. “Нет у вас родины, нет вам изгнания” – заключительная мысль в стихотворении. У поэта есть родина, он искренне любит Россию, поэтому предстоящая разлука угнетает и печалит его.
Жанр
Лирическое стихотворение (есть черты элегии). Относится к философской лирике, на что указывает скрытый смысл и размышления лирического героя о смысле жизни. Написано четырёхстопным дактилем с перекрёстной рифмовкой. Очень органичное, цельное, зрелое произведение, одно из лучший в творчести зительности
В стихотворении много ярких живых образов и выражений за счёт использования автор
Объяснение: