Еще в юности Лермонтов задумывает написать поэму о монахе-беглеце, борющемся за свои идеалы. В результате у поэта возникает замысел «Мцыри», где таким идеалом оказывается свобода. Изображение Лермонтовым свободолюбивой личности в поэме «Мцыри» начинается с описания жизни этого героя.
Любопытно, что ничего в жизни Мцыри не пробудившейся в нем жажде свободы: еще совсем маленьким мальчиком он попадает в плен. В дальнейшем Мцыри воспитывают как будущего монаха, день и ночь он видит перед собою лишь унылые монастырские стены. Главная ценность в монастыре – смирение и покорность Богу, излишнее же свободомыслие считается грехом. Но юный послушник не забывает других заветов, заветов своей свободной страны.
ногда кажется, что мода полностью над нами властна. Если ты выглядишь смешно, но модно одет - ты крут, но если не модно - неудачник... Встречают, как известно по одежке. И очень печально, что мы, в большинстве своем, встречая человека смотрим во что он одет, на его одежду, на лейблы, а не на лицо и не в глаза. Мы становимся рабами своих стереотипов и своих тел, облаченных в модный панцирь, за которым порой не видно нас самих.Уже давно перестало быть модным превращать шмотки в культ, пафосное слово "гламур" уже давно у многих нормальных людей вызывает только пренебрежительный приступ смеха и образ Сергея Зверева в голове. Вещи с лейблами тряют свою ценность. Не в плане их стоимости, а в плане актуальности. Сейчас модно то, что эксклюзивно, а эксклюзивны вещи пока что неизвестных дизайнеров, которые существуют в единственном экземпляре. А не растиражированные коллекции известных марок, пылящиеся на полках бутиков, в ожидании дня, когда кто-нибудь накопит на так давно желаные джинсы от кутюр...Мы ценим не то, что нужно бы ценить. Мы давно перестали ценить простые вещи, потому, что нами прочно и надолго взяли власть слова "мода" и "гламур"... А разве уже не ценны доброта, дружба, честность, любовь? Молодые девушки, когда к ним подходит знакомиться парень, в первую очередь обращают внимание на то, какой у него телефон и что какой марки его ботинки, а не на то, какие у него добрые голубые глаза и замечательное чувство юмора, при этом думая: "если он не модный и не стильный, я его сразу же пошлю куда подальше". Но ведь внешость не так уж сложно изменить - другая прическа, другая одежда и уже совсем иной человек. А вот то, что внутри - то, что скрывается за одеждой, за внешностью, изменить не так то просто, чаще - невозможно... Об этом мы не думаем,потому, что подмена истинных нравственных идеалов материальными обезценила все, что понастоящему ценно...
Маленькому Миколаше приснился сон, что у него есть разменный рубль, подаренный бабушкой. Свойства разменного рубля, полученного от продажи чёрной кошки в рождественскую ночь на перекрёстке 4-х дорог, были особенными: он после полезной покупки возвращался в карман, а после бесполезной -- пропадал навсегда. И приснилось ему, что он на ярмарке покупал на разменный рубль подарки для других: свистульки для бедных детей, платья и платки девушкам и старушкам, запонки, ремень кучеру Константину, Псалтырь скотнице и гармошку башмачнику Егорке. Все были довольны и хвалили барчука. Вдруг Миколаша увидел, что все его покинули и собрались вокруг человека в полушубке, поверх которого надет жилет с блестящими пуговицами. Мальчик решил вернуть расположение и обожание людей и купить этот жилет, привлекший всеобщее внимание. И тотчас же разменный рубль исчез. Мальчик заплакал и проснулся. Когда же он рассказал свой сон бабушке, она успокоила его, сказав, что разменный рубль -- талант и что "...это есть сила, которая может служить истине и добродетели, на пользу людям, в чем для человека с добрым сердцем и ясным умом заключается самое высшее удовольствие". А жилет с блестящими пуговицами -- суета, от которой лучше и богаче не сделаешься, потому что она питает гордыню. Мальчик понял, что сделаться богаче можно только тогда, когда делаешь что-то для других и попросил бабушку пойти с ним на ярмарку наяву, чтобы купить для людей всё то, что он купил им во сне, потому что только тогда можно будет почувствовать себя по-настоящему счастливым.
Еще в юности Лермонтов задумывает написать поэму о монахе-беглеце, борющемся за свои идеалы. В результате у поэта возникает замысел «Мцыри», где таким идеалом оказывается свобода. Изображение Лермонтовым свободолюбивой личности в поэме «Мцыри» начинается с описания жизни этого героя.
Любопытно, что ничего в жизни Мцыри не пробудившейся в нем жажде свободы: еще совсем маленьким мальчиком он попадает в плен. В дальнейшем Мцыри воспитывают как будущего монаха, день и ночь он видит перед собою лишь унылые монастырские стены. Главная ценность в монастыре – смирение и покорность Богу, излишнее же свободомыслие считается грехом. Но юный послушник не забывает других заветов, заветов своей свободной страны.
Подробнее: https://obrazovaka.ru/sochinenie/mcyri/tema-svobody-v-poeme.html