После прочтения всемирно известного романа Михаила Афанасьевича Булгакова «Мастер и Маргарита» не может не остаться никаких впечатлений. Сколько загадок, тайн и неясностей возникает по ходу чтения, а над некоторыми из них до сих пор спорят литературоведы и критики так и не в состоянии придти к единому ответу… Булгакову, на мой взгляд, удалось создать величайший роман в истории всей мировой литературы, где были бы затронуты столь разнообразные, но глубокие и «связанные» между собой темы: сюжетная линия тесно перекликается с Библейской историей, с событиями, описанными в Новом Завете. Но повествование об этих событиях в "Мастере и Маргарите" идет от лица сатаны. Именно поэтому часто можно услышать второе неофициальное название романа — «Евангелие от сатаны». Сколько прочтений романа, столько существует мнений. Как говорится, «зачем же гнаться по следам того, что уже окончено?»
Роман несет в себе крайне глубокий смысл и, как ни странно, этот смысл заключен лишь в двух героях, говорящих вещи, которые заставляют задуматься: свет в лице Иешуа Га-Ноцри и тьма в облике Воланда. Невероятные философские изречения и рассуждения видит читатель, встречаясь по ходу романа с этими двумя героями. Невозможно не задуматься над их словами:
«Что такое истина?»
«Истина прежде всего в том, что у тебя болит голова, и болит так сильно, что ты малодушно помышляешь о смерти. Ты не только не в силах говорить со мной, но тебе трудно даже глядеть на меня. И сейчас я невольно являюсь твоим палачом. Ты не можешь даже и думать о чем-нибудь и мечтаешь только о том, чтобы пришла твоя собака, единственное, по-видимому, существо, к которому ты привязан…».
«Не будешь ли ты так добр подумать над во что бы делало твое добро, если бы не существовало зла, и как бы выглядела земля, если бы с нее исчезли тени? Ведь тени получаются от предметов и людей. Вот тень от моей шпаги. Но бывают тени от деревьев и от живых существ. Не хочешь ли ты ободрать весь земной шар, снеся с него прочь все деревья и все живое из-за твоей фантазии наслаждаться голым светом? Ты глуп».
Булгакову, по моему мнению, удалось создать шедевральный роман, где только настоя-щий мастер смог бы так изящно и невероятно соединить с будущим, тьму со светом, показать вечное переплетение любви и верности, противостояние добра и зла. И ни бог, ни дьявол здесь ни при чем: сами люди виноваты в том, что сеют зло по отношению друг к другу. Надо учиться не завидовать, а прощать. Тогда, может, и мир станет чище. Как мне кажется, основная идея, заложенная Булгаковым, — неотвратимое наказание за деяния. Не случайно, сторонники этой трактовки указывают, что одно из центральных мест в романе занимают деяния свиты Воланда до бала, когда наказаниям подвергаются мздоимцы, распутники и прочие негативные персонажи, и сам суд Воланда, когда каждому воздается по заслугам. И Воланд не есть дьявол, творящий зло, а обличающий его в действиях людей.
Истина, на мой взгляд, присутствует в каждой строчке этого романа. Она проникла в него так же, как и «кровь, ушедшая в землю, и там, где она пролилась, уже давно растут виноградные гроздья». Истина - это то, что создано богом и не осквернено. Чего не коснулась рука человека, вечно делающего все себе во благо. Вряд ли мы когда-нибудь узнаем, что это. А если и узнаем, то не сможем объяснить это другим, ведь она внутри нас.
Каждый герой романа по-своему пережил «встречу» с Воландом или его свитой. Но лично я не считаю представленного с булгаковской интерпретации сатану некой темной личностью… В «Мастере и Маргарите» он предстает в образе несущего истину, как и Иешуа, но в отличие от него, карающий за дурные поступки. И взяточник Босой, финдиректор и директор Варьете Римский и Лиходеев, и конферансье Жорж Бенгальский, и буфетчик Соков… Все он
Объяснение:
Роль літератури у формуванні життєвих цінностей людини.
Объяснение:
Наші цінності формуються завдяки нашим діям, впливу оточуючих та тої інформації, яку ми поглинаємо. На мою думку, ту інформацію яку ми приймаємо потрібно фільтрувати.
Люди не кладуть до тарілки гнилий овоч, а кладуть свіжий і без дефектів. Те ж саме і з нашою інформацією.
Як я вважаю, однією з таких чистих та свіжих джерел інформації є література. Це мистецтво не тільки формує наші погляди, принципи правильно в відповідно до етичних норм, але й дає нам розуміння світу : допомагає розвивати уяву і нашу чистоту мови.
Тому я думаю, що роль літератури в сучасному житті людини є дуже важливою , адже література - це мудрість а мудрими хочуть бути всі. Література це і порадник і вчитель, без неї ми б були жалюгідними
Відповідь:
Для полного понимания и описания события, изображенного на картине, нужно указать, что это правая часть в последней и самой значительной работе Юрия Ракши - триптихе "Поле Куликово". На ней изображена сцена, когда женщины, старики и дети провожают своих мужей, отцов, сыновей, братьев в опасный поход, на битву с монголо-татарами. Войско уже отравилось в путь и укутано туманом, так что и лиц не разглядеть. На заднем плане видны стены белокаменной Москвы. Кажется, что проплывающие над ними тучи, цепляются за макушки башен. Пасмурное небо и низкие облака еще больше вселяют тревогу. На переднем плане картины изображена молодая и красива белокурая женщина. По ее одежде и украшениям понятно, что она знатного происхождения. Это княгиня Евдокия, провожающая своего мужа с тоской и верой в великую победу. Одной рукой она обнимает маленького мальчика, второй прикрывает округлившийся животик. В ее строгом и мужественном лице читается решимость и понимание того, что эта битва неизбежна, а ей придется теперь позаботится и о себе, и о детях, в том числе о нерожденном еще малыше, и о своем народе. Рядом с царицей, возле ее ног сидят обессиленная от рыданий девушка и печальная маленькая девочка. На заднем фоне можно увидеть старика с посохом, который благословляет уходящих вдаль воинов. Женщина крестится вслед уходящим на войну воинам. Наверное, она просит для этих мужчин божьей защиты. От картины веет чувством общей боли, тревоги и отчаяния. Когда не важно беден ты или богат, знатен или нет.
Пояснення: