Ревизор.Гоголь

1)Почему Бобчинский и Добчинский приняли Хлестакова за ревизора?

2)Какие детали фрагмента вызывают смех у читателя и зрителя? Почему?

3)На что направлена авторская ирония?
Какими автор передаёт волнение городничего?

4)Какие детали фрагмента вызывают смех у читателя и зрителя? Почему?

👇

Ответ:

maestro27568

03.04.2023

потому, что по их убеждению, он престранно себя назначал. целую неделю жил в городе, из трактира уезжать не собирался, забирал еду все на свой счет, не платил ни одной копейки и был очень внимательным

там несколько отрывков,я не знаю какой

3)Гоголь часто использует иронию как троп. Сатирическое произведение может быть и не смешным. Однако в комедии Гоголя действительно очень много смешного. Смех возникает из-за тех ситуаций, в которые попадают герои.

Гоголь передают страх городничиго разными моментами , бывают моменты где он не понимает как себя вести ,и что предпринимать ,он боится . Поэтому порой находится в безысходности

4,5(20 оценок)

Открыть все ответы

Ответ:

МаксимаДолгун02

03.04.2023

Книга рассказывает о мальчике Тимуре, который стремился делать добро, так как он мог. Он не мог просто так отдыхать на даче: Тимур с маленькими детьми, кололи дрова, носили воду. Тимур и его друзья превратили это в игру:организовали штаб откуда посылали сигналы о тревоге и о сборе. Ребята боролись с местными хулиганами под командованием Мишки Квакина, которы грабили сады.Тимур и его команда поймали хулиганов и посадили под замок.Тимур подружился с девочкой Женей. И когда у нее случается трудный момент-ей нужно было в город, встретиться с папой-комадиром, Тимур Жене и отвозит ее в город на мотоцикле брата. Это очень интересная книга о ребята довоенного времени. Раньше у молодежи быои другие идеалы и они росли совсем в других условиях. Но из них получались настоящие защитники Родины.

4,8(16 оценок)

Ответ:

tarnopolska99

03.04.2023

0_0 могу только про японский написать)))

Орнамент и узор сопровождают человека с самых древних времен. Изображения предметов быта и объектов окружающей природы были важной составляющей ритуалов и церемоний во всех существующих культурах. В древности декорирование одежды являлось важным закрепить определенные символы на своем теле, которые были либо оберегами, либо знаками отличия. И лишь впоследствии орнамент на одежде стал употребляться для украшения.

В Японии орнаментика формировалась на основе различных факторов, но в итоге была создана самобытная система орнаментов, наполненных определенным смыслом и имеющих четкие критерии употребления.

Период Асука-Нара (6-8 вв.) характеризовался активным заимствованием орнаментов и узоров из близлежащих стран - Китая, Кореи - многие из этих узоров, в свою очередь, проникали в Восточную Азию по Великому шелковому пути из Греции, Индии и др. Исследования орнаментов этого периода показывает очевидные сходства и аналогии в орнаментах других древних культур Евразии.

На одежде помещали изображения мифических животных и растений, ассоциировавшихся с силой, властью. Например, изображались феникс и дракон, а также чудо-птицы и чудо-рыбы, не имевшие собственных названий, которые, по поверьям японцев, были отгонять злых духов. Оберегом считалось и изображение китайского льва, который во многих культурах был Царем зверей.

В этот же период были заимствованы буддийские орнаменты - растения и животные Западного рая Чистой земли - черепаха, птица с веткой дерева в клюве, небесная фея-птица Калавинка, мифические цветы.

Третья группа орнаментов древности была связана с небесными светилами и природными явлениями - солнцем, луной, звездами, облаками и т.д., которые считались местом обитания божеств, что придавало им магическую силу.

В период Хэйан и Камакура (9-14 вв.) происходит процесс преобразования орнаментов и складывания чисто японской системы декора, узоры приобретали новые значения в соответствии с японскими традициями.

ВОТ И САМ ОРНАМЕНТ)

Народ расскажите о традициях народного орнамента африканцев , эскимосы , японцев , .