Вечера на хуторе близ Диканьки» - удивительное произведение Николая Гоголя, в котором сочетаются народность, юмор и мистика.
В сборник входят восемь повестей, объединенных одним местом действия – хутор Диканька. Внимание обращено на диковинные истории, в которых реальность переплетается с фантастикой.
Писатель использует прием мистики для того, чтобы подчеркнуть победу добром над злом. Под мистикой подразумевается вера в другой сверхъестественный мир, населенный добрыми и злыми силами. Сам писатель верил в существование такого мира, был человеком суеверным, и поэтому произведение выглядит очень правдоподобно.
Например, в повести «Ночь перед Рождеством» мистика входит в обыденный мир героев, ведь, как известно, в это время темные силы активизируются. Поэтому эта повесть напоминает сказку. Здесь даже главный герой имеет непростое происхождение. Ведь его мать – ведьма Солоха. Возможно, именно поэтому он побеждает самого черта, сумев оседлать его и заставить полететь во дворец к царице за черевичками.
В «Ночи перед Рождеством» Гоголь показывает нечистую силу в комической форме, и поэтому она не кажется страшной, как в других повестях. Здесь темные силы занимаются скорее проказами, чем по-настоящему вредят кому-то. Черт сердится на Вакулу за рисунок и пытается подбить ему руку. А для того, чтобы жители Диканьки не нашли правильную дорогу, он крадет луну, однако потом упускает ее.
Гоголь описывает мистических героев комически, наделяя их слабостями, как у людей. Например, они так же мерзнут. Поэтому они не кажутся такими сильными.
Ведьма Солоха – еще более противоречивый мистический персонаж. Она и живет двойной жизнью: как мать кузнеца Вакулы и ведьма. Несмотря на то, что героиня обладает сверхъестественной силой, она не прибегает к ней при поиске выгодного мужа. А как мудрая сорокалетняя женщина, Солоха вкусно готовит и угодливо улыбается и кланяется богатым мужчинам, завлекая их на посиделки к себе в дом. И каждый думает, что эта женщина улыбается только ему.
В ночь перед Рождеством к ней решили прийти сразу несколько «женихов». Поэтому героине пришлось их прятать в мешки. Потому что все они приходили тайно и не хотели огласки. Комичность усилилась приходом сына Вакулы, который забрал один из мешков.
В других повестях тоже есть мистика, но она более зловещая. Так, в повести «Вечер накануне Ивана Купала» мистикой овеян уже сам праздник. В народных поверьях гласится, что в этот день можно найти папоротник, который принесет счастье. Главный герой по имени Петрусь при нечистой силы получает цветок, но в результате ему придется дорого заплатить за связь с мистикой. Автор показывает, что человек не должен жертвовать душой даже ради счастья.
Гоголь был сыном своего народа, верил в его поверья. Он был мистиком и романтиком. «Вечера на хуторе близ Диканьки» завораживают мистицизмом и поэтичностью автора.
Объяснение:
недавно на уроке мы читали «сказку о потерянном времени» евгения львовича шварца. в ней нет царевичей и принцесс, волшебных предметов и , только злые волшебники, похожие на обычных стариков. но эта сказка оказалась не только увлекательной, но и поучительной. перед нами обычного школьника пети зубова, третьеклассника, который плохо учился и «всё время отставал и по письменному, и по арифметике, и даже по пению». этот мальчик похож на других школьников, но с ним случилась фантастическая .
петя всегда говорил, что всё успеет, и постоянно опаздывал. его потерянное время забрали злые волшебники. сам петя превратился в старика, а один из волшебников — в мальчика. только после этого герой понял, что время бежит быстро и надо его ценить. злые волшебники и волшебницы коварны и хитры.
они готовы на всё, чтобы остаться молодыми. однако волшебники продолжают вести себя, как старики. «кряхтят они, и охают, и вздыхают, как настоящие старики». именно это и выдаёт волшебников — пете удаётся их распознать. мальчик и его новые друзья, тоже превратившиеся в стариков, делают всё, чтобы
снова стать детьми. и это им удаётся. читая сказку, словно переживаешь захватывающие приключения вместе с героями и до последнего момента не знаешь, чем всё закончится. но это не просто увлекательное произведение, а поучительное.
автор говорит: «человек, который понапрасну теряет время, сам не замечает, как стареет». эта сказка учит ценить каждую минуту жизни и проводить её с пользой.
не люблю люблю
когда конец предопределен когда человек управлять
событиями
время,когда не могу (или мне не дают) когда есть возможность и желание
петь выступать
цинизм, который открыто исповедуется
восторженность, которая быстро проходит
когда читают тайком мои письма
полумеры, неопределенность все доводить до конца
когда прерывают разговор людей когда человеку дают высказаться и
выслушать ответ или чужое мнение
не люблю, когда убивают люблю гуманизм
когда о чем-либо судят, не зная предмета, лучше ошибиться, что человек шороший,
и тем самым порочат чем опорочить невинного
не люблю сомневаться люблю быть уверенным, делая что-то
не люблю почести, разъедающие душу люблю скромность
когда все время наказывают
звук железа по стеклу
не люблю сытой уверенности люблю неуспокоенность, душевные
искания
не люблю бесчестие, подлость, предательство, люблю честность, так не модную в наше время
которые стали в наше время "разменной
монетой"
не люблю насилье и бессилье люблю, когда в человеке есть силы проти
востоять злу и не стать жестоким самому
не люблю, когда трушу, но люблю, когда на храбрпость
и не люблю, когда страдают невиновные Люблю справедливость
не люблю, когда в мой внутренний мир люблю уважение к личной жизни
пытаются влезть без моего согласия
не люблю размениваться перед тысячами пусть я спою одному человеку, но моя
песня дойдет до его души
Объяснение:
Главный герой ловит черта во время святок и верхом на нем летит в столицу к государыне за черевичками для любимой девушки